“桂可食故伐之,漆可用故割之。”
庄子在《人间世》中,用这冷峻的比喻,道破了一个残酷的真相:人的平庸,往往是被精心“设计”好的。
社会这台庞大的机器,无时无刻不在构建着各种概念——“成功”、“价值”、“应该做”。它们披着理所当然的外衣,悄然化身为无形的管理工具,精准地定义着我们的道路:什么值得追求,什么必须舍弃。
于是,“人皆知有用之用,而莫知无用之用也”。我们被驱赶着,争先恐后地挤上那条被标定为“有用”的独木桥。仿佛只有符合那套标准,才配得上生存的意义。
然而,除了亘古不变的太阳东升西落,水往低处流,这世间有多少我们奉为圭臬的“真理”,追根溯源,不是带着特定时代与群体的烙印?
那些看似天经地义的道德、思想、标准,是否也沾染了被推广、被杜撰的痕迹?它们服务的,究竟是生命的本真,还是某个特定时代、特定群体维系秩序与利益的隐秘目的?
当“有用”成为唯一的标尺,它便成了无形的牢笼,扼杀生命的多样与自由。那些不迎合标准、不产生即时效益,却滋养灵魂、蕴藏无限可能的生命状态。
挣脱“被设计”的平庸,或许就从质疑那“理所当然”的“有用”开始。












最新评论
李跳跳了解一下
这次苍天保佑,新冠疫情彻底缓解----这句话你再琢磨琢磨
如果是真的那就太好了
现在是短视频的时代,认真做个人博客的很少见了,真是难能可贵。
拼多多砍几刀太烦了,一直让砍
投资就是认知的变现
不要把幸福建立在别人的痛苦之上
地震能把铁路都震弯