盲派秘传十大命理歌诀

盲派秘传十大命理歌诀

总论 先天一气是本元,要禀清浊分自然,清是苗旺根基厚,浊是苗枯失家园,三才定后再加象,象从八宫演变来, 冲合会刑再加穿,四维之支要归祖,先定财官有无制,再看印星起伏中,此是富贵贫贱诀,戊遇财星寻根源, 己分月令定宗亲,孔子只因犯元辰,元辰局中冲刑穿,遇空不空细详查,姜公也怕乾坤战,鬼谷仙师惧七杀, 再遇胎元来相助,少年夭折爹娘哭,一途而取难能明,一理而推时不明,需效四时更替变,再加禄马定乾坤, 见不见之形须要明,先要生来克为后,再看被克和被生,活变之时才能明, 抽不抽之绪要连绵,明了会合胜徐公,如见孤支又争合,再见连珠亦枉然, 运走冲刑穿和合,必主骨肉两刑伤,赤马成局忌刑冲,白虎也怕鬼来冲,青龙之局怕鸡鸣,玄武结党忌离宫, 若犯必主克妻父,还有一个带伤残,再定三才和元辰,此是命中真口诀,时师细会自明了,还有一局说分明, 官制财来财制官,藏在阴处两相连,再看财官来哪宫,才能辨出富贵中。财官独旺易独旺,顺其心性得平安, 花以苗来生养成,苗失根基难成活,再以果来定时期,胎伤元辰命当夭,不死也要带伤残,得一分三人难知, 富贵不同此中求,三冬暑少阳正少,九夏阳多阴一短,此决用来分时令,敢令天地鬼神惊,不明阳阴以时推, 定出手足自会明,君靠臣来定朝纲,臣若忧来君亦悲,命中定下吉和凶,再看流年定根源,闻喜不喜为哪般, 只因做到天中上,当忧不忧是何因,凶神犯入空亡乡,君若要问根源在,需问制神自会明,福禄三会何人知, 凶灾必是逢五期,神旺鬼绝虽命贱,却比彭祖寿不短,鬼旺神衰取富贵,忙到头来给他人,再传冲合会刑穿, 悟通此决出口神,先看支息是何亲,再辨隔支有关联,你制我来我耗你,定位不同须要明,一个支中三个干, 先定真假在来断,离母来到天干上,就看根基后与浅。 父母歌 年为祖来月为父,日是妻宫时为子,此是四宫须要明,再分甲子定分明。乾坤均以偏为父,阴阳还以印为母。 父星坐在年时上,必主离祖成家业,再遇相合必过继,月上刑年无祖业。元辰死绝无生助,父寿之年勘亦忧。 胎元伤在元辰上,落地之时父即伤,父坐桃花又逢合,必主两度成新郎。财星坏印父克母,印坏元辰父先旺。 年月冲刑细端详,若是财印来相战,年少之时父母分。年时两头犯空亡,生下爹娘少一人。财根受伤透伤官, 娶妻之时父必亡。印星几重透天干,财星不现父早亡。财星伤了印星根,必有后娘家中坐。印坏财源爹先死, 如遇在合拜高堂。年时两头财印现,少年必主少爹娘。比劫叠叠印逢空,爹死随母嫁他乡。财星在天印在地, 又见刑合父母离。日时天击地刑冲,落地就要少一人。年月同宫并相连,幼年父母早分离。年时冲刑克父母, 不离即死在其中。变化多端说不尽,还需仔细看冲刑。 婚姻歌 男看正财女看官,先辨财官制易扶,在看运年定时期,此是洞房花烛时。不现正财和正官,就把偏财杀星看, 官杀偏正都没有,干支之中找替星。女命三奇得正位,保管一生进富乡,如是拘官又拘财,贵封诰命步金殿。 夫星若是制财官,靠夫坐在富贵中。官旺行了伤官运,修书握在手中央。四贵落在空亡里,青灯孤守渡一生。 日支刑冲穿官杀,必主几嫁难道头。遍地桃花不用问,日送夜迎做暗娼。官杀元辰被刑伤,不死也要两分离。 天干透官地藏杀,先做小妾后拜堂。正官合在日柱中,必是坐堂招夫命。阳财落在时柱上,两合暗合在日支, 无奈家贫倒插门。水聚旺乡夫无制,孤辰寡宿一起犯,再加四败和四冲,到老淫荡破夫家。合中藏有冲刑穿, 男娶三妻女克夫。官为夫辰被刑伤,还有财印在其中,女嫁多夫犯流徒,官做妻辰亦使然,还有食伤来破局, 妻犯官非入监牢。日支冲刑穿财官,男犯多婚女犯伤。男女坐下是桃花,再看合财是合官,男命合财有二妻, 女命合官有奸情。暗杀逢刑又冲穿,夫犯桃花必主离。暗财冲刑娶怨妇,婚后奸情还不断。财官透干遇两合, 男娶寡妇女做妾。冲官冲财合食伤,丧妻丧夫靠子息。财源被劫男主孤,夫星无源女无婚。时犯寅亥与寅丑, 男主孤来女守寡,还有一句说分明,男娶少女同宿眠,女配老夫守空房。 兄弟姐妹歌 甲寅丙午不见劫,辛亥壬子日时现,不是独子是老大。时上若是逢正财,必是老大当头坐,兄弟过三死一个, 两个还需转脚生。时落己丑是伤官,直断三四是老小,若是甲丙与壬庚,老大无疑弟兄少。时上乾震坤巽位, 必主老大受奔波。官杀占在子息宫,甲乙戊己加丙壬,节令之上定分明,兄弟二三是老大,再看官杀是何星, 象上直言是几个。偏财落到子息宫,多数二三占其中,若犯阳宫是老大,定性之时要细明。生在比劫时辰上, 多数独子无人帮,如有弟兄终反目,离祖创业在其中。枭印之时看象上,不是大来就是小,弟兄四五在其中。 甲木年月甲庚申,乙见乙酉连辛酉,丙日遇见丙壬子,丁是丁亥与癸亥,戊土相逢戊甲寅,己卯乙卯连己日, 庚犯庚寅丙寅星,辛碰辛卯和辛酉,壬癸癸未或丙午,万花只开独一支,若见一支连两个,不是夭折必主离。 子女歌 乾以食儿伤为女,坤以伤儿食为女,全局不见在寻替,子息宫中细辨详。食伤透在天干上,先看何星落天中, 伤落空亡先有儿,食入天中见女儿。食伤为辰子女多,再定象上是几人。子宫三刑子女伤,子宫伏吟多夭折。 日时若犯冲刑穿,花常开来结果少,留下一二接香火,到老还防无依靠。食伤克坏元辰星,缺儿缺女无后人。 元辰互战现食伤,必主花枯母也伤。满盘火局如见子,若不两离亡一人。年时相冲少子女,只因祖上少阴功。 子息引在日干上,若在地支支带干,干在何宫是何支,要明阴阳顺逆行。长生三子败一双,冠带临官是三子, 旺地成群五六个,衰病一二得吉祥,死墓无子女儿多,纵然有子不亲生。绝胎养中一个子,此诀明了断入神。 官贵歌 制官得官需记清,再分印食和劫星,还有财制官制官,万变千变在其中。印制官来看印根,官被食制食要旺, 劫要根深源头重。官有高低本不同,需明官杀在何宫,乾离震上坎为下,剩下四宫再细分。无官有印也主贵, 印制财伤贵气临,比劫叠叠逢印制,生杀大权握手中。官落两头千里外,跑在月时乡中求。此是断贵真口诀, 悟透出口定入神。 贫富歌 财分明透和暗藏,透藏无制必主贫。明透财星看何宫,乾震离兑官家取,坤坎艮巽劳累求,细详八宫定何途。 财分官印劫财伤制,自明取财靠何人。干头之财富不多,再看根基厚与薄,坐下何宫还不同。暗财又分八与四, 四正富和陶朱比,八偏之中在细分,四生四墓分真假,真财受制富连绵,假财受制一场空。财透天干不见制, 到老忙碌到老穷。财在地支坏元辰,一生贫贱早夭亡。 牢狱歌 财旺辰轻连一支,官杀作根无根基,比劫生伤伤更旺,食神再被枭神夺,再明比劫害元辰,食伤劫夺日主根, 羊刃为根官杀制,四支全动细逢明,若是杀印元辰伤,定是官家牢灾客。 离祖歌 日干合在年时上,几合必有几处家。年日犯了冲刑穿,定主离祖走他乡。财星伤在元辰上,父子不亲陌路人。 胎元克坏财印根,少时做了两姓人。月辰日戌若是犯,三岁丧亲过继人。满盘皆是玄武临,孤身一生在外漂。 ...

2020年6月7日 · 1 分钟 · 101 字 · guiqihong
超弦的科学探索,证明了灵魂得存在

没有人会死,只是换个身体重新体验人生

有一位西方人,去探索一道险峻雄奇的山脉。当他历尽艰辛爬上万仞绝壁之巅时,却意外地发现,有一位东方老人正气定神闲地坐在那里!西方人惊呆了,忍不住问道:“你是什么时候上来的?”老人淡然一笑,答道:“我已经等了你上千年!”西方人又问:为什么沿途之上没有你留下的任何痕迹?老人看了他一眼,意味深长地说:“通向山顶的路,其实不止一条啊!” 虽然殊途同归,但选择的道路不同,所见到的景象就有可能完全不一样。不要以为,只有自已的经历才是一种传奇,而别人经历只是一种传说。 壹 “此时此刻,在你周围,比原子还小的粒子正在不断地出现又消失。它们凭空产生,又转瞬即逝。没有它们,无论是你,还是整个宇宙都将不复存在。它们被称为虚粒子,是所有科学中意义最深远、也是最匪夷所思的理论——“不确定性原理”的推论之一。” “当不确定性理论在70多年前被首次提出时,它的意义甚至让爱因斯坦震惊。时至今日,它仍然让科学家惊奇不已。“不确定性原理”掌握了关于万物起源的答案,这个答案却似来自虚无。” —— 这是英国《焦点》月刊5月号文章。题目:不可思议的世界。作者:罗伯特-马修斯。转载于《参考消息》2003年6月9日第13版。 这是现代科学关于宇宙起源的最前沿的理论之一,破解虚粒子凭空产生之谜,将是本世纪最尖端的研究课题。 在我们看完这篇最新的科学论述之后,现在,让我们回过头来,把目光投向二千多年前的那部东方圣典——《道德经》,看看我们的祖先是如何认识宇宙起源的。 《道德经》:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰“道”。 —— 有一种混然天成的“物质”,在宇宙产生之前就已经存在了。它悄然无声,恒定不变,周而复始,永不停息地运动着,是万物之源。我不知它的名字,姑且称之为“道”吧! 《道德经》:道之为物,唯恍唯忽。忽兮恍兮,其中有象;恍兮忽兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。 ——“道”这种“物质”,光华闪耀,忽明忽暗。它含有物质,蕴有能量,载有信息。 《道德经》:天下万物生于有,有生于无。 —— 世上一切事物皆实在源于潜在、宏观源于微观。即:“无”中生“有”! 看看两者的论述何其相近,简直可以相互诠释!最现代的科技与最古老的文明,如同循环线上的两个点,竟然在历史的某个时刻不谋而合,这究竟是惊人的一种巧合,还是我们的祖先确实有着惊人的智慧! 千百年来,中国古代的先哲们,始终不懈的探索着生命的奥秘。许多修身养性之士,在“性命双修、神形俱妙”的境界中,不断的洞察生命的本源与真相。早在二千多年前,他们就发现了“经络”这一客观存在、却又潜在于无形的系统。它起着传递和调节生命的能量与信息的作用,它只存在于活生生的人体之内。因此,无论西医解剖学多么精细,也终究难以弄清其实质。 可以这样说:在物质领域,西方现代科学是遥遥领先的;而生命领域,东方人则掌握非同寻常的奥秘!当现代科学真正弄清“气、经络、心藏神”之类的概念时,将不得不叹服中国古代先哲智慧之深邃! 比如中医,源于修真养性之士对于生命的深刻体验和领悟。经过千百年来无数人的验证,逐渐成为一门独特的、拥有完善理论体系的生命科学。它注重人与自然的和谐,注重人体各系统之间整体的协调与平衡,疗效卓着,故能历千载而不衰! 贰 小时候,许多人都问过这样一个问题:“妈妈,我是怎么生下来的?”或者说:“妈妈,人是从哪里来的?”这时,母亲往往笑着说:“你是从路边捡回来的!”或者说:“人是从猴子变来的!”那么,猴子又是从哪里来的呢?于是,我们就会没完没了地问下去。 “我是谁?我从何而来?我将到何处去?” 这是整个人类无法回避并苦苦思索了上千年的问题,为什么许多人会不约而同地问这个问题?我想,这是生命意识自我觉醒的一种本能反应。 有人说:宗教源于迷信。而我说:宗教源于觉醒。 如果说宗教是迷信,为什么不少科学家也会信仰宗教?如果说出家是失意者的选择,为什么一些富绅、名人也纷纷加入其中?如今这个世界,无所事事、为非作歹者,人人都习以为常。而遵守戒律、信仰宗教者,反被视为异类。红尘滚滚,万般诱惑,财权名利,恩爱缠绵,几人能舍?很难想象,一个连烟酒都戒不了的人,能一辈子遵守道门的清规戒律,故前人有云:出家修行,乃艰苦卓绝之事,非大丈夫所不能为也! 曾经有一幅漫画,名曰:神仙也受贿。画的是一个人贡奉鸡鸭鱼肉,烧香拜神,祈求升官发财。殊不知,“作恶多端,进庙烧香未必有益;行善一世,遇神不拜倒也无妨”。道门戒杀,以肉食上贡,徒增其过!可是,人们往往自以为是,总是将自已的误解当成别人的错误而不自省!其实,有几个人是真正懂得宗教的?多数人只不过是人云亦云随波逐流而已! 比如说:“人到底有没有灵魂?”、“死后是不是真的什么都不存在了?”你可以不加思索地说:没有灵魂!人死如灯灭。但是,世界上有许多顶级的学府和一流的科学家,却没有如此轻易地下结论,他们收集了大量的资料,长期进行着不懈的探索。 牛顿毕生研究科学,到了晚年却对宗教产生了浓厚的兴趣;继弗洛伊德之后的又一位西方心理学大家荣格说:我一生的许多成就,都得益于它(《度亡经》)的启迪和帮助! 大凡正统的宗教,无不是教人向善的: 不杀生——保护动物,维持生态平衡。 不淫欲——减少卖淫,婚外恋、一夜情。 不偷盗——减少贪污、盗窃。 不诳语——讲诚信,不坑蒙拐骗。 不酒肉———远离不良嗜好,戒烟酒毒。这些要求有哪一条与人类的文明、道德是相冲突的? 有一位贪官曾经说过:住过最豪华的别墅、坐过最高档的小车、穿过最名牌的衣服、吃过最精美的宴席、睡过最漂亮的女人。现在,就是把我毙了,我也死而无憾了!他为何如此嚣张?因为,他是唯物论者,他不相信因果报应,他不相信生死轮回,所以,也就难怪他如此肆无忌惮!实则可悲可怜可叹。 大多宗教,都诠释了“万法归一”之理,道法却进一步力证宣演了“一归何处”之妙。因而,它既是一部本源科学,也是一部终极科学,它等待了我们上千年…… 超弦的科学探索,证明了灵魂得存在 超弦是目前最前沿的科学探索。弦论的一个基本观点是,自然界的基本单元不是电子、光子、中微子和夸克之类的点状粒子,而是很小很小的线状的弦。弦的不同振动和运动就产生出各种不同的基本粒子。这种粒子一旦进入生物遗传基因就形成了自我意识,构成生物体的所有元素在生物圈中被循环利用,而灵魂超弦物质则永不湮灭。 生命的奇妙之处就是不但具有自我意识,而且还不断处于进化之中,生命的自我意识如此的强烈,只要躯体不死,灵魂便一辈子不离不弃,这证明我们的灵魂超弦具有强大的稳定性。 而稳定性源于强大螺旋产生的抗力和向心力,以至于星球从诞生之前所经历各种暴力的塌陷,核聚变中得以安然无恙,否则宇宙的环境如此恶劣多变,经过漫长的40亿年,我们的灵魂早就消灭了。 所以有猜测,人类的灵魂或者宇宙中的超弦是永恒的,甚至比四维空间的年龄更长更遥远。 人死后灵魂超弦肯定还在,并且是以超弦形式存在的。生物体死亡后,虽然超弦的意识暂时进入了休眠期,但一定会再寻找下一个宿主即精细胞,和卵细胞结合后共同构成了我们的各种遗传特征,这种默连爱因斯坦和量子物理学家都无法解释。 道教认为生命具有能够脱离肉体独立存在的“神识”,也就是世俗社会所谓的“灵魂”,但是灵魂是否真的存在,一直以来也是信者信其有,不信者谓其无。 这其中除了想当然的主观否定灵魂存在的“科学主义迷信者”之外,真正具有科学精神的人们对于灵魂的研究却从来没有停止过。 美国着名心理学家雷蒙德·穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过“临床死亡”后复生的人)的案例之后,试图为人们揭开死亡真相。 尽管濒死体验发生的情境,以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别,但需要肯定的是,在这些人 “濒死体验” 的陈述中,存在着不可忽视的相似性——我们把它们归纳为14条。 一、自己看着自己的躯壳 发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。一个落水的男人回忆说,他自己脱离了身体,独自处在一个空间中,仿佛自己是一片羽毛。 二、从未体验过的舒服 “濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。首先会感到疼痛,但是这种疼痛感一闪而过,随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。 三、听到奇怪的声音 在“濒死”或者“死亡”的时候,有奇怪的声音飘然而至。一位年轻女子说,她听到一种类似乐曲的调子,那是一种美妙的曲调。 四、被拉入黑暗的空间 有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。你会开始有所知觉,那就像一个没有空气的圆柱体,感觉上是一个过渡地带,一边是现世,一边是异域。 五、听到自己的死讯 他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。他会感觉到生理的衰竭到达极限。 六、你的话别人听不到 他们竭力想告诉他人自身所处的困境,但没有人听到他们的话。有一名女子说,我试着跟他们说话,但是没人能听到。 七、不停出入自己肉体 脱体状态下,对时间的感受消失了。有人回忆说,那段时间里,他曾不停地出入自己的肉体。 八、感官从未如此灵敏 视觉、听觉比之前更加灵敏。一个男子说,他从未看得如此清楚过,视力水平得到了不可思议的增强。 ...

2020年6月6日 · 1 分钟 · 91 字 · guiqihong
奇门遁甲运筹学中的阴阳攻守理论

奇门遁甲运筹学中的阴阳攻守理论

阴阳泛指同一事物相互依存、相互对立、客观存在的两个方面。 例如:白天和黑夜、男人和女人、正面和反面、动和静、攻和守等等。 阴阳理论始终贯穿整个奇门遁甲学术。由于古代的奇门遁甲使用者大多数是军事家,而军事上最能体现阴阳概念的是——进攻与防守。所以奇门遁甲学术在选择运筹时,首先第一步就是确定是进攻还是防守,用“攻”和“守”二字来诠释。 例如:“阳时利攻,阴时利守”——天干为甲、乙、丙、丁、戊,利于进攻;天干为己、庚、辛、壬、癸,利于防守。 和平年代没有战争,然,攻守理念可广泛适用与各个领域,这是奇门遁甲运筹致胜的法宝。尤其适用于商业行为里、恋爱情感里、升官求职里!选择正确的战略方向是成败的关键! 观察太极阴阳图不难发现——阴中有一点阳、阳中有一点阴。这就是说当采取进攻战略的时候,内心要安静平和一些,过分激进容易把事情搞砸;当选择静守战略的时候,内心要积极地把这个静守局做好,过分安静低沉会导致事情不了了之。 例:A公司有意向与B公司合作,事先用奇门遁甲占出此事利守、对守方有利,谁先动谁失利。如果直接去B公司谈,会对自己不利。怎么办?这时候A公司明面上消极不作为,实际暗中积极布局,通过各种渠道向B公司秀肌肉,最终B公司主动找到A公司谈合作。这样,B公司成了攻方,A公司成了守方,此事利守,A公司大赚。 奇门遁甲再有一个体现阴阳理念的理论便是:阴阳十八局(阴遁九局+阳遁九局),冬至之后、夏至之前(不包括夏至)用阳遁,夏至之后、冬至之前(不包括冬至)用阴遁。阴遁阳遁各九局,一共十八局。 阴阳理念在五行、干支、星、门、神、宫卦以及预测运筹等诸多体系里都有体现,有志学习易术之士务必要加强对阴阳概念的理解与思考。

2020年6月5日 · 1 分钟 · 9 字 · guiqihong
土多人大智若愚

八字土多的人性格及优缺点

八字是由四个天干四个地支,对应的五行组合而成,命局五行平衡的人,命运就会顺利,但是有很多人的八字五行不平衡。 一种五行旺了,另一种五行就弱了,接下来我们来了解,八字土多人的性格。 八字土多人的性格 1、土多人非常诚实 八字里土的人为人是非常诚实的,这样的人从来都不会撒谎,她们对待每一个人都特别的真诚,而且也特别的会照顾别人,这样的人心地是非常善良的,他们整个人都非常的温和对待,每一个人都特别的照顾和体贴,而且从来都是非常真诚的,也不会虚假的去对待自己的朋友。 2、土多人大智若愚 八字土多是人憨厚,心实;火多,身体好,有些特色的脾气,易烦躁;八字土多土旺人呆傻?其实是比较厚道而已。 3、土多人固执 头脑僵化,不知道灵活变通,没有什么大志向。不适合从事高利润、高风险、需要投资头脑的工作,投资方面多有失败。 4、土多人较内向,好静 太讲信用,太重视人际关系,导致自己易受骗。运气不好,遇到心思不好的奸商被骗,妨碍自己事业的发展。运气好,自己者品博得对方信任,为自己赢得盈利。 5、土多人人品很好 八字里土的人在人品方面,其实是没有什么话说的,他们的人品特别的好,对待每一个人都特别的照顾和体贴,而且做事非常的成熟稳重,他们是非常有责任感和担当感的,不会去埋怨生活,也不会去推卸责任,虽然说整个人会有一些固执,但是为人还是非常不错的。 盲派资料 八字土多的人 1、八字土多者婚姻 八字土多的人,在家庭婚姻中忠厚、有使命感,家中意识强,胸怀宽敞。可是,一般不太爱照料家,有点儿懒散,一直期待另一半为他努力,因此五行土多的男生在婚姻生活层面,必须更改个人缺点,婚姻生活才会幸福美满。 2、八字土多者事业 八字土多的人,为人处事较为执着,不容易圆润,没有很大的理想,因观念呆板滞销品,许多那时候非常容易惹恼他人,也会让自身错过了一些机遇,八字五行土太旺的工作工作中发展趋势也不容易很圆满,并且没办法趋于稳定,因此五行土太旺的人要工作越来越好,要学好各个方面对待难题,让自身越来越积极一些,人生道路会更改。 3、八字土多者健康 八字土多的人健康,土即意味着一个人的肠胃,肠胃的难题会危害全部消化道。土过多或过少,都是使人非常容易得了消化道层面的难题。假如这人生在中国南方,中国南方属火,火能生土,造成土会过度充沛,欲速不达,过犹不及。 八字土多的人,还要想方法用木来将土消耗,超过说白了的阴阳调和。依照中医学的叫法,水意味着肾,假如土过多,就会克水,也就是说危害到你的肾精了,从而危害全部肾脏功能系统软件。假如水较为少,就非常容易得了泌尿系统层面的难题,因此八字土多的人要留意身心健康。 八字土多的人优势 八字土多的人,还是一个十分憨厚的人,她们品格高尚,胸怀坦荡且憨厚,她们心里柔和、大气,是一个非最该坦诚相待的盆友,也正是如此她们的人际交往会很好。言而有信的工作能力,早已憨厚老实的处世,可以给他的做生意自主创业产生挺大的益处与协助;此外五行土多的人还是一个孝子贤孙。 八字土多的人缺陷 八字土过多的人,处世较为固执,顽固不化,她们不明白灵便随机应变,且理想平平的。她们不宜从业投机性的工作,例如个股等可以高收益的制造行业。她们不爱说话缄默,由于太过憨厚诚信,太在意人际交往,而非常容易坚信别人而受人蒙骗,因此八字土多的人要留意被别人蒙骗。 通过对八字土多人的性格的了解,他们性格非常固执,为人比较保守,不会接受一些新的事物,因此,这样的人往往缺乏一些创新精神,他们只能够做,不能够去创新,无法做出更多的事。

2020年6月2日 · 1 分钟 · 27 字 · guiqihong
拥有双重性格的女人

哪类八字含有双重性格,拥有双重性格的星座女人

通过正确的八字分析,我们可以发现,一个人的八字可以透露出很多重要的信息,比如性格、婚姻、事业等等都能看出来。 在生活中有些人时而内向、腼腆,时而活泼、胆大,这就是我们说的双重性格。下面了解八字双重性格。 八字双重性格 1、八字比劫旺者 八字中比劫旺的人不管喜忌,都是非常讲义气之人。这类人能为了朋友两肋插刀。而比劫旺为忌的人做事冲动鲁莽,和朋友之间的关系也不会显得特别亲昵,平日里身边的朋友众多,看似人云亦云,很顺从大家。 其实八字比劫为忌,代表,自然内心也许不认同身边的人的。所以这类人通常外表顺从,内心叛逆,表里不一,是典型的双重性格。 2、八字伤官旺者 八字中食伤星是吐秀的才艺之星,但是食神更多的是显示在性格上的与世无争,伤官则是个性不羁而喜出风头,喜好表现,能够赢得他人的肯定和掌声。命理有伤官的人都会比较清高,而伤官过旺的话就容易形成一种自负的性格,高傲而不太认同别人。 伤官泄秀能说会道而聪明机灵,所以有的时候他的表现会奉承人,表面上经常夸奖别人,实际上内心是不认同的,体现出两种不一样的性格。 3、八字日柱是七杀者 八字命理当中,克制日主并且与日主阴阳相同的五行为偏官星,比如甲木日主,庚金就为偏官星,偏官星也俗称七杀星。七杀和日主处于对立状态,是最激烈的一种克制,想压制践踏日主,而此种蛮横的打压必然会引起日主的叛逆与反抗。 所以七杀贴身的人,虽然有时候看似非常好脾气,性格谦和,但其实内心是另外一种想法,个性倔强不服管。 双重性格好不好 所谓双重,就是有两样的性格,简单地说就一会开哭闹,一会又放声大笑,你摸不透她到底想什么、这是最简单的表现形式。还有一种就嘴跟你讲的话,接下来办的事不是像嘴上说的那样,完全是两种情况,一般你会说这样的人是口事心非,实际她本意也不是这样的,只是由于好的性格导致她会这样做。 那是否能理解为双重性格的人是好还是坏?一般来讲,具有双重性格的人,不是叫粗暴说成是叫坏,而是由于她们都是头脑反应比较灵活,为人比较圆滑,在生活当中极易投机取巧,是典型的爱占便宜的那种人。 拥有双重性格的女人 1、双子座的女人 双子座的女生双重性格其实是来自于她们一会儿像一个快乐的小精灵,她们欢乐的像一个孩子,能够给身边的人带来无限的欢乐,被人称为可爱的开心果。 但是双子座的女生冷起来的时候绝对是一个谜,没有人知道他们什么时候就会生气,什么时候就会低气压,总之性格转变让人难以捉摸。 2、天秤座的女人 天秤座的女生性格其实很令人抓狂的,她们性格其实就像是天气一样,简直就是说变就变,可能上一秒还在嘻嘻哈哈的玩闹的着,下一秒开始她们就一句话也不会说了,一个人呆呆坐在那里。 没有人知道天秤女究竟会为了什么事情而生气,哪怕猜对了,也不知道该怎样去安慰或者带动她们的情绪。 上面了解了八字双重性格,在不同的场合中,变换着不同的面孔,这在交友和情感付出方面,会掩饰得更多,只有多方面了解,透过表象去认识本质,才会认识他们的真面目。

2020年6月1日 · 1 分钟 · 23 字 · guiqihong
别墅楼梯风水有哪些讲究和禁忌呢

别墅楼梯风水有哪些讲究和禁忌?

随着生活水平的提高,越来越多人住进了别墅,在别墅中,楼梯是整栋楼的枢纽,是气的连接通道,对整体空间的气场流动,有着至关重要的作用。 那么,别墅楼梯风水有哪些讲究和禁忌呢?下面就跟着小编来了解一下吧。 别墅楼梯风水 1、别墅楼梯位置风水 (1)楼梯宜设在吉位 我们在装修楼梯的时候,楼梯的位置最好安排在吉位,因为合理的安排楼梯位置的话,是会给我们家人带来一定好的运势的,一般楼梯最好安排在家中财位上,这样还可以起到催财的作用。 (2)楼梯不宜在耀煞方 最后我们选择楼梯的位置的时候,我们的楼梯是不能安排在耀煞方,因为这个方向的话,在风水学中其实是容易引发意外灾祸和打斗之事,长此以往的话,会影响到我们居住者的运势。 2、别墅楼梯形状风水 (1)直梯 楼梯的坡度越小,其旺运效果越好。为了避免楼上之财气运气直冲而下,所以室内楼梯形状不要做直梯。 (2)螺旋楼梯 这种楼梯优点是比较节约空间,而且盘旋而上给人的感觉较好,有较强的艺术性。螺旋梯在室内应用中,以旋转270度为最好。缺点是家中有老人和小孩的会给人一种不太安全的感觉,这种楼梯多用于顶层阁楼小复式,大复式用的较少。 (3)折梯 这种楼梯目前在室内应用较多,其形式也较为多样,有90度折梯、360度的折梯、二折梯(进出口各有一个9度折形)。设计要好,结构搭配要妥当。缺点和弧形梯一样,需要用较大的空间。 (4)弧梯 以一个典线连接楼上楼下,美观大方,行走舒适,没有折梯的生硬,也没有旋梯的不安全感,是最为理想的楼梯,但一定要有足够的空间,才能达到最好的效果。 3、别墅楼梯台阶风水 (1)台阶坡度不宜过大 楼梯的坡度不宜过大,不要使用直梯。楼梯是气体流动的一个通道,气体可以在一个层面通过楼梯传递到另一个层面里。如果人沿着楼梯进行上下移动的时候,就会搅动气能,气体就会沿着楼梯进行移动,从而达到聚气养气的目的,所以楼梯的坡度越小,它的效果就会越好。如果楼梯的坡度太大,或者采用直梯的形式,楼上和楼下的财气就会冲撞。 (2)台阶不要过高 每个楼梯的高度都是有一定的限制的,不要选择楼梯台阶很高的,因为这样的台阶会对老人和孩子造成一定的的伤害。 (3)台阶数为单数最好 在我国古代单数为阳数,双数是阴数。单数的台阶有吉祥的寓意,而且单数的台阶数符合人们的行为习惯,让人们感觉到更加的舒适自然。而且单数代表着进,进在中国人的观念里进是升官发财,招财进宝的意思,所以单数台阶符合人们的习惯。 别墅楼梯风水禁忌 1、楼梯不宜在财位 楼梯最好不要在财位上,在风水学中,财位要聚气,不喜动,而楼梯每天走动的地方,会影响财位的气场不稳定,从而影响到整个家庭的财运。 2、楼梯不宜在住宅的中心位置 住宅的中心是整个房子的心脏部位,是最重要的地方,如果楼梯在正中间,有喧宾夺主的意味,会对家中主人的运气造成严重的影响。楼梯在住宅正中间有把房间一分为二的意思,意味着整个家庭可能会发生分裂的情况。 3、楼梯不要正对门 在风水学中楼梯本身就具有煞气,特别是楼梯口位置。因此别墅楼梯口不宜与大门、卫生间门、房间门、厨房门正对,这样会将住宅的整个气场全部扰乱,而户主的身体健康也会因此受到影响。可以采用屏风与隔断遮挡的方式,让空间有回旋的余地。 4、忌天花低暗 如果我们楼梯上面的天花板过度昏暗的话,会导致家人觉得窒息跟不安,逐渐的会影响到家人的身体健康。 5、忌半边梯 在众多家居中,有的住户朋友为了以后车辆能进入方便,都会把一半做成楼梯而另一半则造成斜坡,这就是我们的半边梯,这样格局的楼梯是很难积聚财富的,而且这类楼梯的格局容易个主人家带来更多的是非以及官司,容易让家人得病。 6、忌“走火楼梯” 风水学中的走火楼梯是指,楼梯太靠近厨房、厕所、朝向室外的窗户的意思。在现代家居设计中,在多层式的住宅中部分住宅单位的大门是面对着”走火楼梯”。这样的格局容易让整个家居充满凶气,有碍家人的身体健康。

2020年6月1日 · 1 分钟 · 37 字 · guiqihong
八字看配偶身高和体型

八字看配偶身高和体型,配偶远近在八字中的信息体现

一个八字所包含的人生信息非常多,八字属于方向性预测,定性容易,定量难。比如看对方身高,对方到底一米几几,就很难精确了,只能判断出相对于命主本人及当地普遍标准情况下,是高还是矮。 一、看相貌特征 十天干相貌特征: 看乾造 甲:高大强壮,身材僵直,威武稳重,老诚练达。 乙:虽高但瘦,体不直而柔,水蛇腰,为人柔弱。 丙:身材中等,体壮身健,方面而红,颧骨高,外强中干。 丁:身材中等,体态轻盈,头瓜脸,脆弱。 戊:中上等身材,体壮身健,方面而黄,稳重老诚。 己:中下等身材,面凹,精明能干。 庚:身高体强,面方而白、八字脚,直率坦诚。 辛:身高而瘦,尖瓜脸,外柔内刚。 壬:身材中等,面方而白,大眼睛,眼神漂乎不定。 癸:身高中等,尖瓜面而黑,肩宽,八字脚。 十二地支相貌特征:看坤造 子:身材中上,略胖面黑多彩,颧骨高,腰粗。 丑:矮小,面方而陋,面有疤痕色黄。 寅:高大雄伟,体壮身健,八字脚,肩宽。 卯:身材中等,体态轻盈,两腿细且间缝宽。 辰:高大伟岸,面方而黄,面多皱纹,八字脚。 巳:矮小,面红且上窄下宽,下巴平。 午:高而瘦,尖瓜脸,肩宽,八字脚面多皱纹。 未:瘦而高,尖瓜脸,颧骨高。 申:高大伟岸,椭圆型脸,额头棱角。 酉:矮而胖,面方圆。 戌:高大雄壮,面方面多纹,八字脚。 亥:高而瘦,弓腰探脖,八字脚,面黑多纹 以日支为主,对照年支、月支 二、看身高体型 女命看丈夫身高体型 日支是正印,老公身高约168~172公分; 日支是正官:若日支是正官的女生,其老公身高约168~172公分; 日支是七杀:若日支是七杀的女生,其老公的体格高大壮硕,身高约 175公分以上 日支是比肩:若日支是比肩的女生,其老公身高约170~175公分左右; 日支是劫财:若日支是劫财的女生,其老公身高约175公分以上; 若日支是食神的女生,其老公身高约175公分以上; 日支是伤官:若日支是伤官的女生,其老公身高约170~175公分左右。 男命看妻子身高体型 若日支是正印的男生,其老婆的身高约156~160公分,体型皆不会太瘦! 若日支是正官的男生,其老婆的身高约158~162公分,皆属于标准身材。 若日支是七杀的男生,其老婆的骨架较大、体型挺拔,身高约162公分以上。 若日支是比肩的男生,其老婆的身高约158~162公分。 日支是劫财的男生,其老婆的身高约164公分以上。 日支是食神:若日支是食神的男生,其老婆的身高约162公分以上。 若日支是伤官的男生,其老婆的身高约156~160公分。 男女共性看夫妻身高体型 日支是偏印:若日支是偏印的人,其另一半的身材就有点极端了,若不是高高瘦瘦型,就一定是矮胖型,而且老婆是胖妞的机率非常高! 日支的比肩:若是寅或卯,则另一半身高都会比一般更高些,而且身材大都是肉肉的! 日支是劫财:其另一半脾气通常会比较火爆,举止动作少了一些斯文气质,也有点粗鲁,但还不至于会在大庭广众前挖鼻孔! 日支是正财:若日支是正财的人,其另一半的身高比较难以捉摸,不过很少是既矮又瘦的,有就是说大都会属于比较有肉型的体格! 日支是偏财:若日支是偏财的人,其另一半的身材大都属于标准衣架子型,不会太胖也不会太瘦,可以节省不少奉献给瘦身中心的钱! 日支是食神:其另一半体格很有可能是壮硕型的胖哥或胖妹,即使婚前是属于健美型,但婚后也很容易变型!但是如果八字的天干有正印或偏印,那么您的对象身高则可能要各减10公分左右,而且很难长出肉来。 日支是伤官:虽然平常不太容易发胖,但当财运不错时,就很难控制其食欲及体重! 如果你现在身边的异性朋友身材并不像以上所说的那样,但是在不可预知的未来或许一切都会有所改变。 看身高一般还有如下看法 (一)、通过八字看配偶身高 1、配偶星为甲木,配偶多属高大威猛型。(女命日主为戊己土者,男命日主为庚辛金者) 2、配偶星为乙木,配偶多属高瘦柔弱型。(女命日主为戊己土者,男命日主为庚辛金者) 3、配偶星为丙火,配偶多属高大丰满型。(女命日主为庚辛金者,男命日主为壬癸水者) 4、配偶星为丁火,配偶多属中等身材额尖削型。(女命日主为庚辛金者,男命日主为壬癸水者) 5、配偶星为戊土,配偶多属中个饱满厚实型。(女命日主为壬癸水者,男命日主为甲乙木者) 6、配偶星为己土,配偶多属矮个瘦小型。(女命日主为壬癸水者,男命日主为甲乙木者) 7、配偶星为庚金,配偶多属高大刚健型。(女命日主为甲乙木者,男命日主为丙丁火者) 8、配偶星为辛金,配偶多属中个圆润型。(女命日主为甲乙木者,男命日主为丙丁火者) 9、配偶星为壬水,配偶多属中个饱满型。(女命日主为丙丁火者,男命日主为戊己土者) 10、配偶星为癸水,配偶多矮个柔弱型。(女命日主为丙丁火者,男命日主为戊己土者) ...

2020年5月31日 · 1 分钟 · 180 字 · guiqihong
木逢金克貌如花,丙逢壬制颜如玉

四柱八字论相貌:木逢金克貌如花,丙逢壬制颜如玉

子平论形貌以用神为主:如枭神则论其“容貌欹斜,身品琐小”;伤官则论其“颧骨高峻,眼大眉粗”;食神则论其“肌体肥大”;阳刃则论其“眼大须长”;正印则论其“体貌丰厚”等。这方法基本上是正确的,只是准确率不高。要想获得更高的准确率,就得结合格局喜忌旺衰而论。印少而为用,则额广面宽,体貌丰厚,印多成仇则面扁鼻低,体貌肥满;枭少而为用,则娇小清丽,体态丰盈,枭多成仇则五官欹斜,身品琐小;财少而为用,则鼻隆口方,体健神清,财多成仇则额窄鼻露,颌尖体薄;官少而为用,则额高鼻直,貌端神清,官多为仇则额斜眉短,形貌不正;杀少而为用则额广鼻隆,身瘦神旺,杀多为仇则额偏眼斜,眉淡鼻曲;食少而为用,则眼大嘴方,肌体丰满;食多为仇则眼小唇薄,肌体瘦弱;伤少而为用,则颧高眼大,体高声洪,伤多为仇则骨粗眼细,体小声破;比少而为用,则眉清目秀,额广体健,比多为仇则眉粗眼浊,身小体瘦;劫少而为用,则眉粗眼大,颧高体壮,劫多为仇则眉歪眼斜,形体单薄。 具体看五官还要结合如下方法:以印为额头,为喜而旺则高广平整,为忌则斜侧不平,衰则低陷狭小;以官杀为眼睛,为喜而旺则眼大有神,为忌则眼大无神,衰则眼小不正;以财为鼻子,为喜而旺则鼻直而丰,为忌则臃肿歪斜,衰则塌陷,山根不起;以食伤为嘴唇,为喜而旺则方厚有角,且骨高颧丰,为忌则嘴大无角,衰则扁薄歪斜,颧斜骨露;以比劫为眉毛,为喜而旺则眉秀清长,为忌则粗恶浊乱,衰则眉稀而短。无官杀看食伤,无食伤看印星。配合比劫看眉毛。口诀:用印额宽广,用官眼神强,用财鼻丰隆,用食嘴唇方,刃旺眉眼恶,伤透颧骨昂。财旺额低下,比重眉粗长。食众眼睛小,伤多嘴不张。 看形貌还要十神结合五行,光看十神是不够的:以五行而论,格局喜土而土旺,则鼻大口方;喜木而木旺,则眉秀发长;喜火而火旺,则眼大而亮;喜水而水旺,则唇厚而方;喜金而金旺,则牙齿齐整,骨骼坚实。 论形貌跟论命一样,也要分格局喜忌,然后先论官杀,官杀倶无方论用神:官杀为喜而旺则身高长,枭印为喜而旺则身矮小,财比为喜而旺则身材中等,食伤为喜而旺则身高大。口诀为:有杀先论杀,杀旺身高拔,枭明人琐小,劫重矮塌塌,喜得食吐秀,挺立入云霞。财杀人精瘦,印食体丰肥,土金身魁梧,水木貌清瘦,木火呈俊秀,土木是凡躯。金水色白净,水土似黑泥。 为什么说杀旺就身高,官杀就是压力,不让你获得足够的空间和阳光,所以官杀旺,就会促使你尽快上长。食伤,则是秀出于众的意象,所谓鹤立鸡群,故而身材也高。印星矮小,就没有生存压力,无须争取生存空间。比劫旺就是一片树林,既没有竞争压力,也没有秀出于众,大家平起平坐,所以是中等个子。财星就是负担,身上有负担,自然也长不高。 喜财杀则偏瘦,整天求名求利地忙碌,所以胖不起来。喜印食则偏胖,印和食都是吃货,又是无忧无虑的放心派,心广体胖乃是必然。金水组合的肤色最白净,水土组合的肤色最难看,木火组合则秀丽,土木组合则平常,土金组合则魁梧。 下面举几个例子: 男命甲:丁卯 壬子 戊午 甲寅。杀印相生,杀旺,身高1.92米,貌平。 男命乙:丁未 壬子 甲子 癸亥。用印喜食,食旺,身高1.86米,清秀。 男命丙:辛酉 丁酉 丙辰 丙申。喜杀生印,杀旺,身高1.75米,壮实。 男命丁:乙卯 丁亥 乙丑 壬午。月劫用杀,杀藏,身高1.55米,貌平。 男命戊:丁未 甲辰 己亥 甲戌。官印相生,喜印,身高1.10米,矮胖。 专旺格都喜印,难道所有专旺格的人都很矮小吗?比如李鸿章命:癸未 甲寅 乙亥 己卯。八字印劫两透,既无官杀,也没有食伤吐秀,但据说他身高1.8米,这是为何?他命中年月支藏有食伤,若透干则成破格之忌神,忌神不透而有制,则反得食伤,正如去官得官一样。比如老毛:癸巳 甲子 丁酉 甲辰。从杀格。癸亥运去掉已中戊伤,去伤得伤,身高1.8米。相反,如果年月没有食伤为忌,那专旺格的身材就不会高了。比如这个女命:壬辰 癸卯甲寅 甲戌。也是专旺格,月令为卯,身高就只有1.52米。 倘若八字忌杀而无杀,身材也高?也要看八字喜忌而论。即如此命:戊戌丁巳丙午丁酉。巳酉合,财喜食生格。忌官杀而无官杀,但不一定身材就高。只以财论中等个,实际为1.70米。 男命:癸亥 己未 乙卯 甲申。 八字透枭藏官,身矮,1.6米以下。大运逆行,印星无力,偏瘦。财格透劫损格。甲木为头为眼,眼睛必然不美,旺则大而不当,或歪斜或太鼓出。己土为面,被克伤则脸面不正,有伤疤。财当令克印,额头低下,可能还不平整,很难看,此人生下后,脸骨就呈左高大、右低小、眉眼歪斜的畸形状,额头低窄,十分难看。后经手术整形后还是没有很大的改观。身高1.55米,偏瘦。 某女命:己巳 丁卯 戊寅 甲寅。 二月木旺火相,身弱官杀大旺杀。日元戊土,有丁火吐秀相生为用,身材不矮,但考虑到早运火不是很旺,身材应该在1.6米左右。喜食吐秀则身必肥,也有三分秀气。嘴唇可能也比较漂亮。不是太秀气的原因,是己土忌神透干泄食神,脸型就不太漂亮了,可能有点横肉的样子。此女身高1.58米,胖嘟嘟的,眉眼有三分秀气,嘴唇肥软,有棱角,有性感,但脸上有横肉,脾气也不好。 女命:丁未 癸丑 癸卯 癸丑。 卯未合木,杀星不透而弱,身材不高,1.6米以下。用相神不透而多透仇神,相貌必然欠佳。比多眉散。火受冲克,眼小不美。丁财喜神,得大运甲寅乙卯生扶,鼻子恐怕比较大,但不美观,毕竟丑呆冲,不会挺直秀气了。食伤运长嘴巴,嘴型恐怕比较大,但不是相喜神则不美。印星当令,额头较高。但印多则额头不美。丑未冲则水土混杂,皮肤又黑。八字喜食神,恐怕还比较胖。此女身高1.57米,皮粗面黑,眉毛散乱,眼小嘴大,额高不平,鼻大不直,身体偏胖。 “木逢金克貌如花”“丙逢壬制颜如玉”之类的,金克木,壬克丙,这金与壬都是官杀。官杀为喜则眼睛美,眼睛美就占大头了。再说官杀有雕琢的意象,五官经过官杀雕琢之后,自然就好看了,比如王祖贤命:丙午 辛丑 乙未 壬午。就是木逢金克的大美人,尤其是眼神美得不行。当然,倘若雕琢得太过,也会雕坏美人儿的。 有些八字无官杀雕琢也显得漂亮,比如食伤吐秀之类,就是天生丽质。如林志玲命:甲寅 乙亥 甲戌 丁卯。伤官吐秀格。我怀疑她是丙寅时,如果是伤官吐秀的话,又无印克制,那她一定是个大炮筒子。只有食神吐秀,她说话才那么嗲声嗲气的。 实战常遇到代测命例,如父母给儿子求测,姐姐为弟妹求测等,这时最好使求测者迅速信服预测师的水平,二者达到气场统一,更加配合预测师的预测,从而使预测更加准确精细到位。 达到此境界,预测师命理水平一定要过三关,虽然求测者不在场,却能断出求测者的相貌美丑,高矮胖瘦。这里就命理中八字断人相貌美丑,举例说明。 坤造: 庚戌 庚辰 辛未 丁酉 ...

2020年5月31日 · 1 分钟 · 113 字 · guiqihong
在农村生活过的人,对“半仙”这个群体一般都不会陌生

为什么还有人信半仙?镜子立蛋,水中立筷子,真的有法力?

在农村生活过的人,对“半仙”这个群体一般都不会陌生,几乎每个村子里都有一到两个大家公认的“半仙”,可能是由于职业的原因,农民平时对他们总是敬而远之,甚至走到他们门前都绕着走,只有在农民遇到了什么事儿难办且超出了自己能力的事儿或者是家里有人生病了,不管怎么吃药打针都不见康复的时候,家里的老人(尤其是以50和60后农民居多)往往会提出来去请“半仙”。通常“半仙”到家之后也会问农民一些基本的问题,例如病人都去过什么地方,什么时间去的,有没有说胡话之类的,问完之后还会拿着他们自制的一些道具在农民的家里到处转转看看,最后在振振有词一番之后,才给出解决办法。 为什么还有人信半仙? 对“半仙”这一套,农村以80后和90后为代表的年轻人其实已经不相信了,因为随着科技的发展和农村年轻人受教育程度的提高,大家都意识到很多时候“半仙”其实都是故弄玄虚,编造一些原因让农民相信罢了。不过很多村里的老人却不这么觉得,因为他们觉得“半仙”的话很多时候都挺准。这就怪了,明明都是编的,老人们为啥还觉得准呢?请教了村里比较有文化的长者之后,我总结了几点。 首先是老人更容易受到农村“巫”文化的影响。 在流传了上千年的农业文明当中,“巫”文化占据了重要的比例,不管是农耕还是庄稼收获,农民都习惯让村里的“半仙”去代表大家讨个好彩头。对农村的老辈人来说,从小就受到这种“巫”文化的影响,再加上听他们的长辈讲述过很多关于农村“半仙”的事迹,久而久之他们就会对“半仙”产生信服。正是如此,所以很多农村家庭一旦有点什么风吹草动,老人们就会紧张起来,还要求去请“半仙”解决麻烦,这其实是农民对“半仙”的一种心理依赖罢了,因为很多时候就算请了“半仙”问题也得不到解决。 其次是“半仙”说的话并非完全是编的。 各地的农村都有很多流传的顺口溜和俗语,农民应该顺口都能说出来一些。虽然顺口溜和俗语并不代表科学,但也是农民对生活的的一种客观总结,虽不见得放诸四海而皆准,但放在有些特定的场合还是很准确的,而农村所谓的“半仙”正是掌握了这些技巧,他们能够从和农民看似无意的谈话中,捕获很多关于农民家里的信息,这些信息本来就是真实且客观存在的,但通过半仙的嘴说出来之后,农民马上会觉得很准确,甚至对“半仙”佩服的五体投地,其实说白了“半仙”说的都是些无甚大用的废话罢了,不足信。 再者,利用农村风俗中比较忌讳的东西,增加神秘感。 其实生活中很多东西本身没什么寓意,只不过农民主观臆断上给这些东西增加了寓意和用途,从此这些东西就变得或受人尊重,或被人忌讳罢了。就像棺材,制作棺材的木头本身也是一棵树,但是做成了棺材农民就觉得不好了。对于农民的这种心理,“半仙”往往都把握的很到位,他们会故意挑选一些农民生活中比较忌讳的东西当道具,来增加神秘感,让农民觉得这样做很独到,很厉害,从而主观上愿意相信他们的话。 镜子立蛋,水中立筷子,真的有法力? 前几天朋友的儿子生病了,就跟媳妇到朋友家去看看孩子,原本以为小孩在医院住院呢,可结果是孩子被孩子他奶奶接到农村去了,因为他们村离我们村不远,也就开车过去了,一进院子门就看到院子正中立了一位长发长胡子的老道正在“做法”,嘴里一边嘀咕着“咒语”,手上却在摆弄一个鸡蛋试图将其立在镜子上,按照半仙的说法,只要是能把鸡蛋立在镜子上,那么就应验了半仙说的话,孩子的病很快就好了。可结果不用我说我想农民朋友也可以猜到,虽然半仙最后成功的把鸡蛋立在了镜子上,可孩子的病却未见任何好转,最终还是去医院打上了吊瓶才好了。而镜面上立蛋,水中立筷子都是农村“半仙”的惯用伎俩,按照半仙的说法使用这个方法可以是“药到病除”,比去医院好的都快。 可实际情况是这种“镜子立蛋,水中立筷子”的治病方式对疾病没有任何帮助,反而可能延误病情。这种方式就是典型的封建迷信,认为筷子在水中立住,鸡蛋可以在镜子上站住就说明是被“半仙”说对了,再配合半仙的一大段“咒语”,有时候人的病也就真的好了,但是实际情况完全不是农民想象的那样。 就拿“镜子立蛋”来说吧,理论上鸡蛋壳很滑,而镜子面又是光滑的,两个如此光滑的物品放到一起怎么会让鸡蛋在镜子面站起来呢?这主要是鸡蛋表面看起来和摸起来都是光滑的,但是在显微镜下可以发现鸡蛋壳的表面确实坑坑洼洼由很多颗粒组成。而这些凹凸不平的花纹再加上“半仙”勤加练习,对于他们来说镜子立蛋并不是什么难事。 而水中立筷子相对立鸡蛋更加的简单,仅需要将三根筷子紧密得放在一起,然后置于装满水的碗中,碗中的水会给其中的筷子以压力,而使其成为一体,只要找到三只筷子的平衡点,那样三只筷子就可以顺利的立在碗中。 所以说“镜子立蛋,水中立筷子”真的就是一些小把戏,同给人看病或者是治病毫无关系,完全就是因为这些“半仙”对这种把戏熟练了而已,他们多数利用的还是偏远的农村或者山区农民心中存在的些许迷信思想。最后笔者也像提醒农民朋友,不管是老人生病了还是小孩生病了都应尽早去医院,这些“歪门邪道”解决不了任何问题。

2020年5月21日 · 1 分钟 · 15 字 · guiqihong
修行积德,多恶不如少善

修行积德,多恶不如少善

开皇初年(公元581年,开皇,隋朝隋文帝杨坚的年号),扬州有一位比丘(受过具足戒的出家的男人,女人叫比丘尼),他念诵涅盘经,并以此感到非常骄傲,时常炫耀自夸。 念诵过涅盘经的人都知道,涅盘经深奥难懂,因此,这位比丘便以此自夸。 而在岐州东山下的少林寺有一位小沙弥(初级出家男子)则念诵观音经。《观音经》是观音信仰中重要一部经典,经文内容即是《妙法莲华经》,也就是学佛人都听过的《法华经》,这本经书是佛陀释迦牟尼晚年说教,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛的经书。) 忽然有一天,这位比丘和这位小沙弥都昏厥过去,没有呼吸,但心胸还温热。 两人来到阎王殿,阎王请两人落座。阎王先请小沙弥坐到金色莲座上,又请比丘坐到银色莲座上,招待他们一番后把他们送回了阳间。 回到阳间后,念诵涅盘经的比丘感到愤愤不平,凭什么一个小沙弥比自己一个比丘更受人敬重? 于是,这位比丘就从扬州千里迢迢来到岐州拜访这位小沙弥。一见面,这位比丘就将自己心中的不快向小沙弥吐露出来。比丘问道:“我念诵的是涅盘经,而你念诵的是观音经,可人们却更敬重你,你是有什么秘诀吗?” 小沙弥听了微笑着说:“我念诵经书的时候,我专门来到一处居所,换上专门的衣服,烧香跪拜,向佛祖祈祷后,才开始念诵。我对经书心怀恭敬心,不敢有一丝怠慢。除此之外,没有什么秘诀。” 这位比丘听了感叹道:“我的罪孽深重啊,我在念诵涅盘经的时候,容貌和举止不庄重严肃,身口心都没有保持清净,我仅仅只是让自己不要忘记经文而已。古人说:‘宁愿少做善事,也不要多做恶事!’惭愧啊!” 然后这位比丘就拜谢小沙弥离开了。 在我们身边,有很多修行学佛的人,他们的做法其实是和这位比丘一样的,看起来在念诵高大上的经书,念诵得头头是道,实则小和尚念经,有口无心,他们念经的目的也仅仅只是让自己不要忘记经文,如此念佛的功德怎么能和诚心念佛的人相比呢? 我们说,念佛一定要心诚,我在博客中也说过,学佛、拜佛一定要诚心,如果你不诚心那不如不学不拜。很多人并不懂得拜佛的真意,到底为什么要拜佛,其实,拜佛是表达对佛的恭敬,发自内心的恭敬,礼佛,虔诚地跪拜。 这位比丘在最后说的这句话:“多恶不如少善!”告诉我们,与其多做恶事,倒不如少做善事。也就是说,你可以不行善,但请不要行恶。行恶对于功德的损害要比不行善的损害更严重,你不行善,顶多就是没有积德,得不到福报。可是行恶不仅得不到福报,还会招来恶报。所以说,在日常生活中,我们可以不行善,但请不要行恶。见到有人需要帮助,你可以不帮助他,但请不要恶语相向。 故事中的比丘正是犯了这个错误,他不仅没有诚心念佛,还到处夸耀。这就是“多恶”,而像他这样的,还不如不念诵佛经,不念诵佛经,就不会到处夸耀,这比念诵佛经到处夸耀结果更好。 所以,我们观察事物,学习别人,一定要学到精髓的地方,照葫芦画瓢,谁都会,可是要画到神似就不是谁都可以的。 总之,修行积德,我们可以不做善事,但请不要做恶事,正所谓“多恶不如少善”。

2020年5月18日 · 1 分钟 · 16 字 · guiqihong