天涯杂谈

老实讲，我以前一直是倾向于以色列的。因为以色列给人的感觉更文明，而巴勒斯坦方面似乎老是在折腾，搞各种各样的袭击。但是查了各种资料之后，我的态度有所变化。我发现，很难说某一方是完全正确，而另一方是完全错误的。 如果你是以色列人，你几乎一定会认为以色列是对的；如果你是巴勒斯坦人，你也一定会认为巴勒斯坦是对的。而且无论是哪种情况，你都能举出很好的理由。 所以，我尽量站在中立的立场上，勾勒出一个巴以冲突的轮廓线，也尽量把双方的理由都表述出来，让大家自己做判断。 01 源头 简单说起来，事情的起源是这样的： 巴勒斯坦是犹太人的故土。在罗马帝国时期，他们被驱逐出来了，流亡了将近2000年。后来犹太人提出一个复国主张，希望在老家重建以色列国。巴勒斯坦是英国殖民地，英国人也同意了。 结果麻烦就来了。 犹太人涌进来的太多了，比英国预料的要多得多。多到了一定程度，他们就和当地人产生了很深的矛盾。英国试图搞平衡政策，左边打犹太人一巴掌，右边踢巴勒斯坦人一脚，结果把两边都得罪了。 二战结束以后，犹太人也要独立，巴勒斯坦人也要独立，两边都要英国滚蛋。而且犹太人态度更坚决。他们制造了多起恐怖活动，绞死英国士兵、炸毁英国军官俱乐部等等。其中最着名的就是“大卫王酒店爆炸案”。 英国人查获了一批以色列秘密组织的文件，把它们带到了大卫王酒店。以色列的恐怖组织就把酒店给炸了，炸死了92人，大多数是平民。我们都听说过的大人物贝京，就是策划爆炸案的总首领。 爆炸后的大卫王酒店 我们都说巴勒斯坦人喜欢搞恐怖活动，实际上在一开始，以色列人搞得更厉害。要说起来，很多以色列大政治家都是当年的恐怖分子。只不过到了后来，以色列占据军事优势，不需要搞这些恐怖活动了。 关于大卫王酒店爆炸案，值得多说两句。以色列组织在爆炸发生前给酒店发出过警告，让他们疏散。可是接线员没理这茬。六十年以后，以色列官方为“大卫王酒店爆炸案”开过纪念会议，会议的匾额上写着“因为英国人才知道的原因，酒店没有疏散”，好像这一切全是英国人的错。最近以色列轰炸加沙的时候，往往提前打个电话，也算是延续了这个风格。 英国人当时更恨以色列，觉得犹太人比巴勒斯坦人更坏。英国本土老百姓甚至组织游行，打出标语：“希特勒竟然是对的！”折腾到最后，英国不愿夹在中间当受气包了。它一心只想逃离这块该死的殖民地，就决定撤军，把巴勒斯坦问题提交给了联合国。 联合国当时有两个选择：一个是建立联邦国家，让阿拉伯人和犹太人“和平而幸福”地生活在一起。但是鉴于双方矛盾之深，这个想法完全不切实际。所以它选择了第二个方案：分治。也就是说，建立两个国家，一个是以色列，一个是阿拉伯人的巴勒斯坦。 这也就是着名的的联合国181号决议。 美国、苏联都投了赞成票，英国投了弃权，再也不趟这个浑水了。 所有的阿拉伯国家都投了反对票。 02 建国 181号决议偏向以色列。大家看看地图就知道： 当时以色列人口是60万，阿拉伯人口却有120万，比犹太人多了一倍。可是他们只得到了43%的土地。当然，土地质量不同，不能一概而论。那么我们看看人口： 在阿拉伯人领土上，只有一万犹太人。在以色列国领土上，却有40万阿拉伯人。这说明很多阿拉伯社区被划给了以色列。 我前几天看过某个公号文章，说181号决议案偏向巴勒斯坦：你看，阿拉伯人在自己国家占人口绝对优势，可犹太人在以色列国却只占微弱人口优势，“这难道不说明分治计划有利于巴勒斯坦么”？ 傻到这种程度，还要写公号文章，文章下面还要开打赏，我觉得这就属于诈骗了。 那联合国为什么偏向以色列呢？当然一方面是因为情况确实复杂。人们混居在一起，划分边界从来都是麻烦事，都是公说公有理婆说婆有理。但另一方面，犹太人发言权更大。他们遍布全世界，有关系有人脉，外加能言善辩，有点像城里人。而巴勒斯坦人，连出过远门的都很少，有点像乡下人。打官司的时候，乡下人当然说不过西装革履的城里人。 巴勒斯坦人确实在土地上吃了亏。但把吃亏不吃亏先放在一边，我们先思考一个道义问题：把这块土地划分为两个国家，在本质上来说到底对不对？这是一个非常重要的问题，一直到现在，双方还在吵。 按照阿拉伯人的想法，这里本来是我们的土地，你们是移民，是客人，凭什么在我们的土地上建国？ 按照犹太人的想法，这怎么就是你们的土地？两千年前，这可是我们的老家，你们才是后来搬进来的移民，你们才是客人。我们要回到故土，有什么不对？ 这两个想法其实都有问题。犹太人追溯古代历史，我们不能说这样一定不对，但确实很危险。历史经不起这么往上倒。都要这么往上倒历史的话，天下可就大乱了。再说，真要追溯历史的话，犹太人以前也是赶走了迦南人，才占领了这里啊。历史本来就变动不定，我们要把它的哪一个瞬间固化下来，作为后来的领土依据呢？ 事实上，大家只能尊重现实。现状才是政治解决方案的出发点。所以犹太人的想法，是有问题的。但换个角度看，我们不说历史，就说现实。在巴勒斯坦有60万犹太人也是现实；他们无法和阿拉伯人共处也是现实；在1947年以前，世界上也从未有过独立的巴勒斯坦国，这也是现实。 所以，犹太人的想法固然有问题，贝勒斯坦人想法也同样有问题。181号决议在分配方案上不公平，但在分治的思路上并没有错。 但扪心自问，如果你是巴勒斯坦人，你会接受这个分配方案么？ 03 第一次中东战争 巴勒斯坦人坚决不接受。 以色列倒是接受，但是它要把境内的阿拉伯人全部赶出去，全盘占领联合国分配给它的国土。要地不要人。 英国人还没撤走，双方就打起来了。这个过程中有很多暴力活动，双方都杀了很多无辜的人。没有哪一方是清白的。但是以色列人力量占优，所以他们制造的暴力更多。而且以色列有意制造恐怖气氛，好把境内的阿拉伯人都吓跑。 英国撤走的第二天，正规战争就爆发了，这就是第一次中东战争。外部国家开始介入了。埃及、叙利亚、约旦、伊拉克、黎巴嫩组成五国联军，要彻底铲除以色列。五国联军！听上去很吓人。其实它们加起来也就几万人，还没以色列的士兵多。以色列把联军打得一败涂地。因此，1948年就被阿拉伯人铭记为“纳可巴”——大灾难之年。 打完这一仗，几十万巴勒斯坦人变成了难民，而且它的领土也变小了。原来联合国划给他们43%的土地，现在变成22%了。 青色的部分都丢掉了 说到这儿，我们再停下来思考一下。 我们会认为在这一阶段，哪一方是对的，哪一方是错的呢？ 按照巴勒斯坦人的想法，就算联合国分配给你了土地，可没让你驱逐阿拉伯人啊！你怎么可以把那么多人从他们的家园赶出来呢？那些人都是普通老百姓，也没向你开战啊。而且，联合国分给我们43%的土地，已经很不公平了，现在又变成了22%，这还有天理么？ 按照以色列的想法，制造难民怎么了？你们要是打赢了，对我们说不定更狠呢。你们进攻我，我还要把战争中获得的领土还给你们？哪有这么便宜的事儿？我们的国土如此狭小，没有战略纵深，你们又亡我之心不死，我当然要占领这些土地。 如果我们站在第三方的立场呢？ 那我们会认为：以色列的主要过错在于大规模驱逐境内的阿拉伯人，阿拉伯人的过错在于试图摧毁以色列国。他们都严重违背了联合国181号决议。 但问题是这两个过错并没有严格意义上的先后，也没有因果关系。不是说你要摧毁我，所以我驱逐阿拉伯人；或者因为你驱逐了阿拉伯人，所以我要摧毁你。 事实上，族群冲突大部分都是这样，仇恨彼此刺激，螺旋上升，很难说清“谁开了第一枪”，也很说哪个过错是第一因。 04 六日战争和巴解组织 第一次中东战争结束后，双方的格局没有发生太大变化。阿拉伯人占有22%的巴勒斯坦土地，几十万难民流落四方。这种状况保持了将近二十年，然后在1967年爆发了六日战争。 以色列vs埃及、叙利亚、约旦联军。 这一次以色列获得了压倒性的胜利，比第一次中东战争打得还漂亮。一天之内干翻了对方的空军，六天之内干翻了对方的陆军。经过这场战争，阿拉伯人剩下的那22%的领土也丢掉了。整个巴勒斯坦全部被以色列占领。在以色列人看来，这叫“先撩者贱”，22%的领土是他们的战利品。 巴勒斯坦人的领土经历了这样的变化： 43%（联合国181号决议）——22%（第一次中东战争）——0%（六日战争），越打越惨。 大家可能见过这张。但这张还不完全准确，在第三张和第四张之间，还应该插上一张图，巴勒斯坦一片全白。 经过六日战争之后，阿拉伯国家对巴勒斯坦问题开始灰心了。原来，这个事儿就像阿拉伯世界的圣杯。谁能消灭以色列，光复巴勒斯坦，谁就是阿拉伯世界的第一英雄。可现在大家渐渐觉得，活着比当英雄更重要。后来还爆发过赎罪日战争，但那就不再是为了光复什么巴勒斯坦了。埃及彻底死心，在1980年还和以色列建交了。 现在要解决问题，只能靠巴勒斯坦人自己了。 于是，巴解组织开始占据舞台中心。 巴解组织有很多派别，其中最强大的是“法塔赫”，它的领导人就是大名鼎鼎的阿拉法特。但除法塔赫以外，还有“人阵”“民阵”好多武装力量，所以有些事情虽然是巴解干的，但未必都能算到阿拉法特头上（虽然他也不是省油的灯）。 六日战争之后，巴解组织开始大规模组织境外袭击。比如1970年的瑞士航空客机爆炸案、连环劫机案，1972年的慕尼黑惨案等等。这些袭击在七十年代初达到了高潮，后来慢慢减少。这些袭击不再局限于针对以色列人，而是扩展到了整个西方世界，而且受害者大多是平民。这是巴解组织历史上最大的污点。 他们这么做，是出于精明的考虑。六日战争之后，形势已经很清楚了，靠军事力量不可能打败以色列，唯一的办法就是国际世界的干预。但怎么吸引国际世界的注意呢？光靠卖惨，时间长了也没人理。那么就搞这些袭击，吸引眼球，让世界舆论焦点回到巴勒斯坦问题上来。 这样对巴勒斯坦的形象确实很不好啊。但是，光脚不怕穿鞋的，它顾不上什么形象不形象了。直到后来组织做大了，要再国际上出头露面，才开始注意形象，有意识地洗白。 但是，巴解组织太张扬，到处树敌。它的总部本来在约旦，但后来和约旦政府闹翻，打了一场“黑九月战争”，被赶出了约旦。它就搬到了黎巴嫩，结果又引发了黎巴嫩内战，以色列大军入侵，它又退到了突尼斯。在周围国家看来，它几乎像是一个灾星。所以，它也是颠沛流离，日子过的很疲惫。 到了1987年，巴解组织又发生了一个大变化。当时，巴勒斯坦被占领区发生一次大起义，持续了好几年，死了两千多人。在这个过程中，崛起了一个新组织：哈马斯。 哈马斯也属于巴解组织，但它跟法塔赫不一样。首先，法塔赫是世俗组织，对宗教兴趣不大，但是哈马斯的宗教色彩很重，虽然没有塔利班那么原教旨，但也够瞧的了。其次，哈马斯态度更极端。法塔赫吃了这么多年瘪以后，已经打算承认以色列的存在了。但是哈马斯还是打算摧毁以色列。当然，它也没说要赶尽杀绝，把犹太人都赶到海里去。它是说事情应该掉个个儿。我们当统治者，管理你们，监督你们，派军队搜你们的身。 ...

截至5月30日18时10分，15头亚洲象群迁徙至玉溪市红塔区洛河乡大湾村尖山哨坡附近，距离省会昆明城区已不到100公里。根据专家分析研判，象群有继续北迁的趋势。 短短40余天，15头大象从云南普洱的深山幽谷一路北上，跨过哀牢山，直冲滇中腹地。野生象群的“家乡”究竟发生了哪些变化，以至于拖家带口迁徙北上？如此庞大的象群，又是如何一路北上，抵达千年以来并未涉足过的地方？若遇见象群“过境”，人类该如何自保？ Your browser does not support the video element. 象群出没 野生亚洲象是生活在亚洲地区的一个大象种群，是列入《国际濒危物种贸易公约》濒危物种之一的动物，也是我国一级野生保护动物，在我国境内现在仅有300头左右，主要分布在云南省的西双版纳、普洱等地区。十几头大象集体离开故土一路北上，无疑是异常且罕见的。 据了解，近日北上的17头亚洲象原本生活在西双版纳州勐养子保护区。2020年12月，这一象群就曾造访过普洱市墨江县。2021年4月16日，17只象群北上进入玉溪市元江县觅食，1个月后抵达红河哈尼族彝族自治州石屏县宝秀镇，其中2头成年象于4月24日返回普洱市墨江县。 象群北上的40余天，在元江县、石屏县等途经之地共“肇事”412起，直接破坏农作物达842亩，初步估计直接经济损失近680万元，严重影响了当地群众的正常生产生活秩序。当地专家提醒，亚洲野象北迁带来极大安全隐患，防止象群北迁十分必要。 据监测人员介绍，按照原本的预案，要捕捉野象，但经专家评估，15头野象若同时麻醉后捕捉，具有很大的危险性，“因为麻醉后40分内必须帮助野象苏醒，若有野象没有麻醉就很危险，现在是安全第一”。 自普洱到红河再到玉溪，象群由西南方向往东北方向迁徙大约400公里距离，它们每到一个地方，都有监测人员跟踪，时刻发出预警，提醒附近村民疏散躲避。目前暂未出现人员伤亡情况。 象群北上时，有个有趣的插曲，5月25日，象群出现在峨山县老熊箐水库附近时，其中一头年幼小象当天觅食了大约200斤的酒糟而“醉倒”在大维堵小寨组，并因睡过头而脱离象群。小象醒来后便在大维堵小寨组附近开始了“自游行”，时而在走田埂，时而在水塘里泡澡，时而在地里嬉戏，久久徘徊不亦乐乎。直至5月25日傍晚，“醉倒”小象才终于回归了象群。 象群为何北上？ 象群北上并非是今年首例和野生动物相关的新闻，日前，东北虎“完达山一号”闯入村庄、杭州野生动物园三只豹子出逃的新闻，都曾刷屏热搜榜。如何与野生动物和谐相处，仍是人类亟待研究的课题。 目前，象群向北迁徙的原因尚未完全研究清楚。长期从事亚洲象的观察研究工作的云南大学生态与环境学院教授陈明勇表示：“但有一个可能是象群首领经验不足，出现迷路状况。” 不过，陈明勇也表示，“象群处在无序游走状态，一直往北走，这样的行为不可思议。”此时正是森林中亚洲象食物青黄不接的时候，往北由于海拔不断上升，山林中的食物更为稀少，因此象群的表现不同寻常。 历史上，西双版纳州和普洱市栖息着众多亚洲象，但因保护措施不到位，亚洲象数量下降较快。近60年来，随着更多自然保护区的建立，以及亚洲象保护工作者不断努力，大象数量稳定下来，并有所增长。 然而近年来，云南很多低海拔地区大都被开发为橡胶种植园，导致亚洲象的栖息地越来越无法连接成片，变得破碎化。人类和亚洲象的共享空间越来越挤，为解决食物短缺等问题，象群不断走出保护区，进入人类农田、村寨觅食玉米、香蕉等作物。 也有相关媒体报道称，怒江水系的水电站建设，也对大象传统活动区域造成了较大改变，象群不得不扩大活动范围，寻找合适的安身之所和食物来源。 一名亚洲象监测工作人员表示，前些年，大象不敢出来吃农作物，因为当时人们会使用各种方式驱赶，对大象有震慑。“近些年对亚洲象保护力度加大，大象知道人不会伤害它了，就慢慢地敢到农田来采食。”大象性格的变化，导致其活动范围扩大，或许也是象群长途迁徙的原因之一。 但不管这群大象因何原因离开原有栖息地，现如今我们要做的是要将它们重新引回森林，毕竟只有森林才能养育它们。 为何劝返？ 云南省林草局提出，未来将采取多种措施防止象群北迁，引导其逐步返回普洱或西双版纳原栖息地，切实保障人民群众生命安全，同时有效保护亚洲象群。 为何防止象群北迁？最主要的考虑就是保障人民群众生命安全和保护亚洲象。 北迁的野象白天在山林里休息 据统计，2013—2019年，亚洲象造成41人死亡、32人受伤，每年伤亡超过10人；造成直接财产损失约2.1亿元，每年超过3000万元。“人象混居，增加了人象遭遇的机会，对野象活动区域内群众的生命安全造成了严峻的挑战。”郑璇说。 如果说，野象肇事造成的农户经济损失可以通过野生动物肇事公众责任保险一定程度上来弥补，人象混居导致的野象伤人却难有两全之策。一旦野象进入人员密集的滇中地区，发生人象冲突的可能将大大增加。而根据法律规定，在紧急避险情况下，为了保护人员生命安全，可以对野象进行控制甚至捕获。此前，经国家林草局批准，就曾有频繁进入村镇、甚至故意伤人的独象被麻醉捕获后送入西双版纳亚洲象救护与繁育中心。 实际上，即便不考虑人象冲突，相对于昆明、玉溪，普洱、西双版纳到了冬季，气温、食物源等方面也更适合野象栖息，未来建设亚洲象栖息地的条件也更好。2001年，云南省就开始探索开展亚洲象栖息地改造，实施亚洲象栖息地修复面积达600公顷，补充食物源，以期达到限定亚洲象活动范围，减少人象空间和时间上重叠的目的。 值得庆幸的是，此次北迁亚洲象群尚未造成人员伤亡事件。这跟近年来云南省持续推进野生亚洲象监测预警直接相关。为了减少人象“遭遇”，不管是在西双版纳、普洱还是此次北迁象群，监测人员用无人机、红外相机等追踪象群最新动向、提前预警，有效减少了野象伤人事件的发生。 如何回家？ 鲜为人知的是，要想让这群亚洲象回到原栖息地并不容易。一方面，这群亚洲象距离栖息地已有几百公里之遥，专家分析头象可能已迷路；另一方面，人为干预极难。 抵达玉溪市峨山县大维堵村辖区的亚洲象群 先说智取。亚洲象需要进食作物及矿物质。理论上说，可以在其回到原栖息地的路上进行投喂，然而，野象会不会回到原路找食物、吃完后会不会南迁，都是未知数；一段路尚且如此，更何况几百公里。这种方式可以尝试，但没有十足的把握。 再说强攻。有人提出，可以麻醉后猎捕，将它们送回老家。然而，这样的方式实际操作起来很难。野象猛如虎，麻醉猎捕极易激怒野象，从而攻击周边人群，严重威胁监测人员安全。更难的是，野象由于体重过于庞大，一旦麻醉时间过长，很容易造成野象死亡；即便成功对15只野象同时进行麻醉猎捕，也很容易造成野象的伤亡。 多位业内人士表示，这群野象已经误入歧途，惟愿它们能够迷途知返。而在此之前，我们显然需要给这群野象、以及一线监测处置人员更多耐心；野象活动区域的群众，也要加倍小心，及时关注预警信息，主动避让。 而从长远来看，云南大学生态与环境学院教授陈明勇认为，减少人象冲突的关键还是尽可能减少人象混居，特别是避免野生亚洲象无序扩散。“未来要多从满足亚洲象需求角度开展保护工作。”陈明勇建议，可以在野生亚洲象传统活动区域开展野生亚洲象栖息地建设，通过人工干预为野生亚洲象提供更丰富的植物，从而减少野生亚洲象的无序流动；长期看则可以加快推进《自然保护区条例》修订，破除在保护区内实施林木疏伐、计划烧除等修复改造措施的法律障碍；积极推进亚洲象国家公园建设，通过适度开展生态体验等项目带动周边社区居民持续增收，实现人象和谐。 遇到象群如何自保 “奇幻之旅”的说法固然浪漫，“醉倒”小象的事迹也不失可爱，但亚洲象是一种极具攻击性的动物，对于普通群众来说，也是潜在的安全威胁。据联合国统计，全球每年有将近300人死于和大象的冲突。在云南省普洱市澜沧县，2014年到2020年，至少有8人被野象攻击致死。 值得一提的是，云南的野象群到达峨山县境内时，相关部门利用投食方式引导，并用大型车辆机械封堵外围道路，防止野象伤人。除此之外，玉溪峨山县人民政府发布了关于做好亚洲象肇事防范与应急工作的公告。 公告如下： 一、请勿在院子晾晒玉米、存放食盐等亚洲象喜食农作物、食物，避免逗引亚洲象闯进家门。若遇亚洲象闯进家时，不要慌乱，尽快到安全区域躲避，并及时拨打110报警电话救助。 二、亚洲象受到惊吓后会因自卫的本能对人类发起攻击，若与亚洲象在野外相遇时，禁止围观、挑逗、戏弄，禁止用鞭炮、礼花弹等方式进行恶意驱赶和伤害，应尽快避让。 三、对亚洲象“定点投食”是一项紧急避险措施，用于引导亚洲象远离村寨，防止人象冲突。若在野外遇到投食点，应立即避开。路遇设置警戒线的路段，要听从工作人员指挥，绕道而行，严禁停车、驻足逗留，影响现场开展安保工作。 四、在亚洲象出没的地区从事生产活动及出行比较危险，极易造成人身伤害。请密切关注监测员提供的亚洲象活动信息并听从监测员的统一指挥，合理安排劳作、出行时间，避免与亚洲象正面冲突。 五、了解亚洲象生活习性、防象、护象、避象等基本知识，提高安全防范意识，共同营造人象和谐共生良好环境。 同处一个星球，动物和人类一样享有绿水青山的权利。有网友表示，相较于人类，野生动物没有话语权，生存栖息地没有了，他们才冒险踏上寻找栖息地的道路。所以人类在利用自然、改造自然之时，也理应找到与野生动物和谐相处的可持续之道。

5月21日-30日24时，广东省共报告了确诊病例26例，本土无症状感染者21例。10天，广东全省已新增感染者47例，且已出现5代传播个案。 均与国外发现的新冠变异株高度同源，传播速度快是广东本轮疫情的一大特点。早在一个月前，4月28日，中国工程院院士、天津中医药大学名誉校长张伯礼就曾在人民日报健康客户端、健康时报主办的第十三届健康中国论坛上就已呼吁，要警惕印度变异病毒，不可掉以轻心！ 均与国外发现的变异病毒高度同源 5月21日，广州市荔湾区本土新增1例确诊病例、深圳市盐田区发现1例无症状感染者，揭开了广东省新一轮疫情的序幕。这两地疫情均与境外输入有关，这已是广东经历的第七次境外输入关联本地疫情。 5月21日，广州荔湾区一名75岁的阿婆郭某被确诊为新冠肺炎轻症患者。据广东省卫健委公布的流调梳理，郭某近期没有到过国内中高风险地区，没有境外旅居史，发病前14天一直在广州生活，日常的主要活动轨迹都围绕在自家。 75岁的郭某为首例感染患者，在其体内发现了印度的变异病毒株。5月30日下午，在广州疫情防控新闻发布会上，广州市卫健委副主任陈斌通报，21日以来感染者中已检测的基因测序结果高度同源，均为印度发现的新冠变异株。 同样地，21日深圳市盐田区在该区国际货轮登轮作业人员例行检测中发现1例无症状感染者穆某；之后几天，深圳又新增6例与之相关的无症状感染者。针对目前深圳出现的疫情，相关疾控部门表示，其中有5例是感染了英国出现的变异毒株。 张伯礼表示，全世界的疫情整体还没有结束，原来我们估计到今年年底疫苗广泛接种以后，可能会逐步趋于平缓或得到基本控制，但现在印度的情况让我们又警觉起来，印度暴发疫情除了深层次的原因以外，病毒变异是个重要原因，并且是两个位点的变异，变异以后对疫苗的作用产生了影响。 10天47例感染者，传播速度极快 健康时报记者梳理传播途径可以发现，无论是广州的印度发现变异株还是深圳的英国变异株传播速度快、传播力强。 “传播力强，体现在通过吃一顿饭，短暂地非直接接触，就能造成传播。”5月27日下午，在广州市疫情防控新闻发布会上，广州市疾控中心副主任张周斌指出，传播速度快是此次疫情和以往疫情最大的不同。 在广州，“又一间”茶点轩服务员姚某未戴口罩为郭某（首例确诊病例）送餐就感染了；宋某与郭某同时在同一间茶点轩吃饭而感染；宋某探亲戚一起吃饭传染给了侄女；宋某的11岁孙子在托管班传染了同学；宋某到酒店吃早茶传给了另一位；宋某的儿媳到佛山培训传给同事；培真小学的家长感染……广州疫情在不到10天的短短时间内，已经出现了5代传播个案。 在深圳，6名新冠感染者在5月17日同时参与了同一艘国际货轮“东方温哥华”的作业。而在深圳传染链上，26日新增的2例无症状感染者，与盐田港区国际货轮作业并没有直接关联，仅仅是与此前一例感染者住在同一社区而感染。 随着时间发展，这一传染链进一步延长，出现跨地区传播。27日，佛山筛查发现1名无症状感染者，为此前广州市无症状感染者的密切接触者。 “我们正处于与病毒赛跑的关键时刻。”这是广州市人们抗击疫情的共同心声。为了抢时间，广州连续多天不间断进行大规模核酸检测工作，广州市民在雨中仍排队有序、为了挡雨，身穿防护服的医护人员将凳子举在头顶…… 广州4地调整为中风险地区 据广州市卫健委网站29日消息，自29日起，广州市荔湾区白鹤洞街、中南街、东漖街、冲口街由低风险地区调整为中风险地区，其他地区风险等级不变。 △27日，广东省广州市，市民排队进行核酸检测。 广州荔湾区多地停止非日常生活必须的活动 29日，广州市人民政府网站发布通告，在荔湾区海龙街、白鹤洞街、中南街、东漖街、冲口街区域范围内： 所有人员以居家为主，停止非日常生活必须的一切活动，除每户每天限1人外出购买生活必需品外，其他人员不得外出； 娱乐场所、室内文化体育场馆、批发市场（农贸市场除外）、学生儿童托管机构一律停业，幼儿园、培训机构暂停线下教学，餐饮场所禁止堂食； 学校（有住宿条件和全封闭管理条件的初三、高三除外）暂停线下教学，初三、高三年级有住宿条件的，在校实施全封闭管理，没有住宿条件的，居家开展线上教学。 广州启动交通分级分类防控！这7个地铁站点“只出不进” 5月29日上午10：00，在广州市疫情防控新闻发布会（2021年总第65场）上，广州市交通运输局副局长沈颖就新冠肺炎疫情分级分类防控进行了详细说明。 对刚刚发布的广州市新冠肺炎疫情分级分类防控方案中的第一级防控区域（荔湾区海龙街、白鹤洞街、中南街、东漖街、冲口街区域），市交通运输部门将采取的交通配套措施。 其中，涉及进入防控区域的地铁线路共2条（地铁一号线和地铁广佛线），在防控区域内停靠的地铁车站共计7个（一号线西塱、坑口站，广佛线龙溪、菊树、西塱、鹤洞、沙涌站），设有18个出入口。防控期间，地铁这些站点将采用“只出不进”的措施。 常态化防控后，广东这次本地疫情与前6次有哪些不同？ 与前6次广东本地疫情相比，此次广东本地疫情确实复杂。 梳理广州、佛山和茂名三地的疫情传播链，可以基本明确的是，广州、佛山和茂名发生的疫情是属于同一起聚集性疫情，基本都可以追溯到广州荔湾最早报告的确诊病例郭阿婆。 郭阿婆到底在哪里感染了病毒？根据5月23日晚广州市荔湾区疫情防控指挥部官方通报，75岁的确诊病例郭阿婆感染的是在印度出现的新冠变异株，“不排除意外暴露造成偶发感染”。 许多人猜测，5月25日广西南宁报告的核酸阳性人员宁某某是此次疫情的源头，他入境广州后在荔湾区隔离，5月10日解除隔离回到广西，因荔湾区请求协查而检测出核酸阳性。但其实，目前官方透露的信息并未能证实这种猜测。 在目前疫情形势下，我们还是不信谣、不传谣，以官方发布的权威信息为准，不给防疫工作添乱。 随着疫情进展，目前这起疫情的传播链不断延长，截至5月29日24时，广州、佛山、茂名共报告了6例确诊、26例无症状感染者，目前传播链主要是在广州佛山延伸。 5月29日，在广州市疫情防控新闻发布会上，张周斌指出，本轮疫情有几个特点：当前的感染者存在一定程度的区域聚集；密切接触者、密切接触者的密切接触者，涉及广州、佛山的多个区域；疫情涉及人群的构成、活动场所的类型比较复杂。加上病毒传播的速度非常快，导致社区传播的风险不断增加。 最近两天，广佛新增的几个感染者个案就非常值得注意。 5月28日广州新增的无症状感染者5号，并没有在此前郭某的同一感染链条上。官方通报显示她是荔湾区居民，因喉咙痛而就医，在医院排查出新冠病毒核酸阳性。 5月29日佛山南海区报告新增1例确诊和2例无症状感染者，是一起祖孙三代的家庭聚集性疫情，首发病例并非在纳入密接管理的人群中发现，而是在大规模核酸筛查中发现。 这些个案是否意味着出现了新的传播链？并不一定，可能只是他们的传播来源还未清晰，让我们静待官方进一步的流调和溯源确认。 但值得警惕的是，随着广佛疫情的传播链不断延长，后续还可能出现类似的感染源头不明的个案，给溯源工作带来挑战。 广东疫情现印度英国变异病毒株，能在空气中迅速传播！ 新冠病毒又出现新的变异毒株。5月29日，越南卫生部长阮青龙宣布该国发现新的新冠病毒变异毒株，它是此前在英国和印度发现的变异毒株的混合体。阮青龙强调说，这种变异毒株混合体“非常危险”，传播性更强，能在空气中迅速传播。 广东本轮新冠肺炎病毒疫情集中于两条传播链：一条是由广州荔湾区扩散至茂名、佛山的“早茶传播链”；另一条是发生在深圳盐田港的“境外货轮传播链”。 在早茶传播链中，源头是一名75岁的郭姓妇女，她在21日确诊，并发现身上带有新冠肺炎病毒的印度变异病毒株，但她并没有境外旅游史，通报指“不排除意外暴露造成偶发感染”。 广东在疫情中面临更高风险。羊城晚报指出，中国目前每天入境人员中，有9成集中在广东，每天广东的隔离人员达3万人。和广州去年发生过的6次疫情不同，这波病毒传播力很强、传播速度也快，可以通过吃一顿饭或短暂的非直接接触传播。为郭姓妇女在早茶店送餐的服务人员，只因为没戴口罩送餐就感染了。 另外，深圳市盐田区21日也在该区国际货轮登轮作业人员例行检测中发现一名无症状感染者，短短几天内相关无症状感染者已累计至7人，其中6人都在盐田港区工作，这7例均有境外货轮工作场所暴露史。 针对深圳疫情，相关疾控部门表示，此次病毒传播速度很快，而且其中有5例是感染了英国出现的变异毒株。 中国何时群体免疫？钟南山最新判断！ 正在参加两院院士大会的中国工程院院士钟南山28日晚间接受中新网记者采访时指出，到今年年底，中国新冠病毒疫苗的覆盖率能够达到80%，当前疫苗产能仍需加强。 钟南山院士在会上发言 近期中国内地出现疫情散发病例，疫苗接种意愿也随之上升。钟南山表示，一方面，国内对新冠疫苗的需求强烈，另一方面，世界卫生组织的疫苗需求同样迫切，很多国家希望中国能够提供疫苗。中国的新冠病毒疫苗产能仍需要加强。 根据中国国家卫生健康委员会公布的数据，截至5月27日，中国内地累计接种新冠疫苗已经超过5.8亿剂次。何时能够建立起群体免疫屏障？钟南山对此表示，按照疫苗保护率达到70%计算，中国的新冠疫苗覆盖率需要达到近80%，才有可能形成群体免疫。 “据我所知，在7月初，全国应该达到(覆盖率)40%，今年年底能够达到80%。”钟南山对中新社记者说。 国际社会广泛注意到，面对新冠肺炎疫情这一全球性公共卫生危机，某一国家形成群体免疫不足以真正应对疫情带来的挑战，也要依靠国际合作抗击疫情。但仍需看到，当前全球应对公共卫生事件的联合机制还不够健全。仅以新冠疫苗分配问题为例，全球性的分配不均已经引发各方的持续关注。 钟南山说，正因为这样，他所参加的世界卫生组织的独立工作委员会，强烈希望建立一个国际健康危机方面的委员会，有政府的领导，也有经济学、卫生学专家和政府经济、卫生官员来共同组织。 “它(委员会)能够决策，制定一些全球的相应政策，就像对气候变化、对温度、对空气污染的全球的政策，同时也能够有权拨出足够的经费来支持。”钟南山指出：“只有这样才能够进一步加强对这一类的突发性公共卫生事件的应对能力。”

作者：杨晓明（国药集团中国生物董事长、国家“863”计划疫苗项目首席科学家杨晓明） 新冠疫苗接种已不是选择题，而是必答题 现在我国新冠疫苗接种已经超过 5 亿多剂次，这是史无前例的，大家更关注疫苗安全性、有效性，特别疫苗是如何做出来，将来疫苗怎么发展，带着这些问题我将从自己工作 30 多年的体会和大家分享，请大家批评指正。 2021 年 5 月 7 日，世卫组织总干事谭德赛宣布国药集团新冠疫苗通过世卫组织认证，获得世卫组织紧急使用授权；5 月 26 日，国药集团中国生物所属北京生物制品研究所、武汉生物制品研究所的新冠灭活疫苗的有效性、安全性等 III 期临床试验结果发表在国际医学期刊《美国医学会杂志》，这也是国产新冠疫苗 Ⅲ 期临床试验结果的首次发表，国产疫苗的安全性和有效性赢得多方认可。 每一次重大传染病都是一个浩劫，去年中国经过了一次非常大的洗礼，百年不遇的疫情冲击下，我们取得了阻击战的胜利，实际上人类历史发展中总是离不开传染病、细菌、微生物、病毒的话题。 最早天花，就是对人类危害最大的，也是一个古老的疾病，它的病死率达到 30%，这是非常高的，人类和它共存或者斗争已经有将近三千年的历史，我们国家在上世纪 60 年代已经成功把它消灭了，全球宣布天花消灭是上世纪 80 年代，也就是 1981 年全球消灭了天花，靠的就是天花疫苗，我们讲牛痘疫苗，很多人应该都见过它，都有种过牛痘疫苗，这就是用疫苗消灭传染病的成功典范。 还有很多传染病并没有消灭，它们与人类共存或者控制，比如鼠疫、流感、霍乱、疟疾包括艾滋病，现在还没有疫苗。 H7N9 禽流感，2013—2015 年在传染流行期间也造成了死亡，2013 年紧急专项下我国研发 H7N9 流感疫苗，1 月份研发疫苗，2014 年完成了二期临床疫苗。2009—2010 年的时候，甲型流感 H1N1 在全球流行，全球 200 多个国家发病，中国第一个甲流的疫苗，包括我们国家有 10 个疫苗生产厂也进行和新冠一样举国体制，一次使用了 1 亿的剂次，成功有效控制了甲流的流行。 2009 年麻疹流行也研究出有非常好的疫苗，但时不时来一次流行不好根除，2009 年我们国家做了麻疹强化免疫，十天时间内打了 1 亿 3000 万左右的疫苗，这是除了新冠疫情最大一次集中在很短时间内上亿剂量的疫苗儿童接种，接种完成以后发病率下降 25.8%，麻疹现在是非常低的发病率，这也是疫苗成功案例。 疫苗可预防的传染病，包括脊髓灰质炎、麻疹、百日咳、流脑、甲脑等，疫苗控制传染病是非常有效的。疫苗可控制的传染病下降 99% 以上，减少了整个发病人次按我国 12 亿人口计算的话是 3 亿人次，同时相当于按 12 亿人口的分母去计算，如果这些疫苗可预防传染病每年要死亡 400 万人左右，对我们国家预期寿命贡献是最大的，因为传染病大部分是婴幼儿，和 80 岁的人平均一下年龄是 40 岁，对我们国家预期年龄提高是贡献特别大的，特别是 5 岁以下儿童从原来千分之六十一，这是很高的死亡率，降到现在千分之八点几，属于大幅度的改善，这是疫苗的作用。 ...

随着中国人口老龄化的加剧，对老年人友好的设计和服务现在已经成为老年护理服务中心、公共设施和个人家庭的流行趋势，以确保老年人得到良好的照顾，并享受高效和便利的服务。 上海市长宁市虹桥街道，老年人在专为老年人设计的健身俱乐部锻炼 陈女士是上海长宁区虹桥镇的居民，她每天都会到社区的健身俱乐部锻炼两次。“俱乐部里的设施都是数字化的，但设计很人性化，而且有工作人员在这里帮助我们。这就是为什么我在这里锻炼时总是会感到很安心。”陈女士说，该健身俱乐部只为55至70岁的人服务。 作为社区内虹桥综合养老服务中心的一部分，该健身俱乐部是根据老人的需求和身体特征设计的。例如，跑步机的速度设置得比较慢，两边的扶手也比较长，方便老人抓紧，健身车也有靠背，避免对腰部造成伤害。 此外，还有一个监测系统，实时收集和显示心率和运动数据。俞敏洪说，如果有异常情况发生，监控器会发出警告。 总的来说，上海改善老年人护理的努力有不同的形式，包括帮助老年人用易于操作和保护的电器来装修他们的家，在老式住宅楼里安装电梯，以方便他们出行。 上海的一些社区已经将老年人护理服务引入云端，帮助老年人获得高科技的居家护理和保护。通过安装在用户家中的健康信息采集器、呼叫器、传感器和警报器等智能设备，护理人员可以使用在线平台来检查健康和活动情况，并在紧急情况下提供即时服务。 虹桥区的工作人员个人支持人员王伟说，例如，呼叫单元将使用户只需按下一个按钮就能与家人或支持人员取得联系。 杭州市河姆渡社区的居民在为老年人设计的课程中练习中国书法 杭州市正在努力确保其老年居民享有与年轻一代相同的公共服务效率。 杭州市民中心通过配备视频通话功能的自助服务机提供线下政府服务。 计算机知识有限的用户可以直接在机器上与服务人员进行视频通话，服务人员将远程处理请求，并在几分钟内提供答复。 当地政府正在为老年人、残疾人和其他弱势群体提供无障碍智能服务。 上门养老 随着中国人口迅速老龄化，对老年人护理的需求一直在增加。本月初发布的最新全国人口普查显示，中国现在有2.6亿60岁或以上的人，占人口的18.70%。 为了使对老年人的照顾更加方便和友好，一些住宅社区正在将服务带到附近。 华北山西省太原市怡文园社区的老年友好食堂 3月，中国北方山西省太原市漪汾园社区的一个老年友好食堂在该市从大流行病中恢复后重新开业。该食堂的饭菜价格相对较低，聘请了专门的营养师，研究和开发适合老年人的低钠、低油、低糖的营养菜单。 “食物是我们老年人最关心的问题之一。随着年龄的增长，我们的行动能力越来越差，而我们的子女又忙于工作。我和妻子每天都在社区食堂吃饭，我和家人都很放心。”70岁的葛新文说，作为怡芬园社区20多年的居民，他见证了社区老年护理服务的改善。 据太原市民政局介绍，该市将在2021年建成140个社区食堂，到2025年底建成500个社区食堂。 一些社区，如杭州拱墅区的虹桥或河姆渡社区，正在进行新的尝试：在社区内部署多种养老设施和服务。与通常远离家庭的传统护理院不同，这种方式使老年人护理服务在当地居民中更容易被接受。 例如，在河姆社区，35%的居民是60岁以上的老人，餐饮、护理、基本医疗服务、康复设施、娱乐、日常服务等都分布在整个住宅区。居民们可以在几分钟内轻松到达服务中心。 “我们称它为街坊式养老，或者说是没有围墙的养老院。我们有各种活动和服务，包括饮食、生活、医疗服务、护理和照料以及娱乐，以满足老年居民的需求，缓解他们的孤独感，”河姆渡区党委书记饶永久说。 在山西省孝义市，梧桐新区投资2.7亿元（4059万美元）建造一座公寓楼，为1200多名老年居民提供免费住房，并为26名无子女和患病老人提供集中护理服务。 公寓配备了老人护理室，来自城市和中心医院的特殊医疗小组与社区协调提供服务。还设立了专门的远程视频会诊室，进行网上直播，应对任何医疗问题。 目前，国家正在积极探索更先进的、可扩展的老年护理服务，以提供方便和完整的护理。观察家和专家指出，看到这样的势头令人欣慰，但值得注意的是，需要一个可持续的资金，以确保基本的老年人护理服务覆盖每个人。 一些社区，如虹桥和禾木，已经邀请第三方，包括社会组织和企业，参与维持服务的运行。在这种机制下，地方政府提供空间和基础设施，而第三方投资者提供免费或低利润的服务。

打开《早生贵子》，仔细翻阅，我不由笑了。这是典型的“标题党”了，每个字都没毛病，但书中内容只以育儿经验为辅，以冷眼观察为主。也对，人生有涯，各人就要做自己擅长的事。作者擅长的，不就是冷眼观察么。 杨早是个擅长思考和表达的人，但他更擅长在私人生活和公共表达之间维持界限和克制感。他在书里也有一点点具象的育儿生活，也提到一点点其祖辈、父辈的线索（难免有家族气质因袭的暗示），更提到作为一个“辅助者”的地位——在家庭协同工作中，他自觉表达着对女性的高度尊重，他承认和夫人相比，自己的育儿技术更粗糙，更被孩子“嫌弃”，颇有知耻后让的姿势，这很难说是自谦，还是“挽尊”，阅读时，倒让读者多了一些促狭的趣味。 我最欣赏的，是杨早既在生活中，又自觉养成的抽离感。我认为这种抽离感应是父母的基本能力，具象日常难免繁琐，若无抽离，育儿内卷化时时发生，我们很可能被焦虑裹挟，及至泥淖而不自知。 幼吾幼，以及人之幼。 成为父亲，让作者可能更关切“他人之子”的状态，或者说，他必须关注孩子所处的生态。新闻中、电视上、社交媒体中，我们到底在讨论什么呢？杨早从来是个积极参与各种热点讨论，且颇有见地的学者，大约，父亲的身份让他的讨论更具参与感吧。 作为知识分子，应该如何发声？如何担负起社会责任而又不那么聒噪自大？这些观点又能起到什么作用？关于儿童教育、伤害、减负、家校关系、师生矛盾、大学教育……这本书中的每个问题都可以豪起一行，每个问题似乎也只是潮来潮去，答案不清。 作为父亲，“我”能做什么？参与讨论，是否得到令人心安的结果呢？那些渺小的个体无力感是否有所消弭？似乎，就还，随缘。可以肯定的是，如果每个父母都像作者那样思考和表达，孩子们的生态会绿色可持续得多，父母也拥有更多元的生命模板参照——我们不必趋同潮流，每一种生活和选择都是合理的，我们不必顺应扁平化的价值观，一味追求“成功”，而是选择自己最适合的姿态，并且，保持冷静、观察和自省。 我最喜欢的是书中第四辑，章名也极好：该不该群嘲上一代？某种程度上，我认为抽象的中国式亲子关系很难改变，这大概也是生态问题，甚至“长大后我就成了你”是一种诡异的，不可抗拒的命运循环。具体到小家庭，“亲子关系”似乎有向好的可能性，这和大环境的生产力发展和生产关系更迭不无关系，细化到方法论上：如果，上一辈和下一辈不彼此Judge,达成双向谅解，“难得糊涂”，岂不美哉？ 当然，这是一种理想。抛过光的，少量家庭可追梦。 还是跟着作者到其历史研究，去窥看那些民国人物的亲子观和成长观吧，毕竟他育儿方才10年，术业专攻那些近代史，倒是更咏志些。 我们常和作者讨论“回到历史现场”，应该如何看，如何写？杨早也研究汪曾祺，发明自沈从文，沿袭于汪曾祺的“贴到人物写”的方法，在这本书中很有体现。 他带我们发现另一个鲁迅，另一个沈从文，甚至另一个梁簌溟。贴着人物思考，通过史料还原历史人物的人生节点和瞬间选择，我们看到另一个鲁迅在亲子关系中是愚孝的、无可奈何的、深情的，这和公共文本中斗士般、散发着傲人光芒的鲁迅不一样，这种矛盾感不亚于其奋力批判的社会矛盾的激烈，这又成为鲁迅之“怒”很好的情绪补充——感性生活和智性生活的夹击中，鲁迅为人子、为人父的纠结与斗争，舒畅与宁馨，遗憾与悲伤，尽之。及至海婴给爸爸道晚安篇章，令人泪盈于睫。 关于沈从文，还原到他少年从匪从戎，到青年丛文，到老年从“艺”，杨早用到“草蛇灰线”一词，甚为贴切，这个三十岁就经历饱和到一本书承载不下的人，如何从血与火，贫穷与无知，走到智性开启，人生丰睿的状态？ 隔着时空，我们只能通过阅读为历史人物的命运惊叹，或慨叹，从他们的成长历程、家庭观和亲子观去看，他们便多了血肉感，某种程度，也是为被固化的伟正形象驱魅。无论鲁迅、沈从文们的命运是奇崛还是多舛，作为被研究的对象，他们已成为具有高度审美价值的课题，将他们的一生当成一个体系来看待，我们才后知后觉其命运选择与生命奥义。我更期待某一天，杨早能够更全面还原他们的内心世界，进行更深度的阐释，既然，已经起了个头不是？ 最后再看“早生贵子”四个字，便叹服这是个好书名，更是个好话题了。此贵也，亦如珍珠，是一个父亲的惶恐之录，觉察之辩；亦如契机，让一个优秀学者开启了人父的维度，更近大家内心，潜游大家三观，重述大家故事。 无论是碎片思考，还是鸿篇治学，这最接近人性的直觉，这天真的角度，可谓幸福，幸运。

这几年，我们的年青人好像一直在造新词，从“佛”到“丧”，从“卷”到“躺”，程度一个比一个深。 一、年轻人正在躺平 最近，一位“躺平学大师”横空出世，成功将“躺平学”推出圈，掀开一股滔天巨浪。网友“好心的旅游家”发表帖子《躺平即是正义》，言语间充满了哲思。他说“躺平就是我的智者运动，只有躺平，人才是万物的尺度。” 据这位网友的分享，他近两年没有固定工作，不劳动，一天两餐，一个月花销200+，没事就去钓鱼、游泳、锻炼。心情好的时候就去横店当群演，角色同样是——“躺平”。 躺平学大师选择慢节奏、低欲望、回归本我的躺平生活来对抗这个社会，“躺平才是宇宙客观的唯一真理”，“选择躺平，不再恐惧”。他问，“为什么要给明明毫无意义的存在找一些亢奋呢？” 一时间，“躺平学”风靡全网。 年轻人们在狂欢——“只要我躺得够快，资本就剥削不到我”、“社会险恶，先躺为敬”、“躺平是年轻人的非暴力不合作运动”。 但后浪有多推崇，前浪们就有多膈应。在这个以弘扬勤劳传统美德的民族，在前浪对后浪的殷切期望中，躺平算哪门子哲学，充其量就是懒惰、怯懦、不求上进、毒鸡汤。 于是乎，传统媒体大力挞伐：躺平可耻！ 他们对年轻人们打鸡血：只要足够勤奋依旧能自我实现。 还有的提醒年轻人们：认命可以，躺平就是不行。 但是时代是真的变了啊！前浪们在着急说教的时候，应该把话筒递给我们的年轻人，听听这些直击人心的呐喊。 躺平青年在说什么？他们在说： 躺平不犯法，谁也没有资格说我。 我不为谁而活，精神上也不必委屈自己。 我想要有自尊地躺着，而不是毫无尊严地跪着。 我的人生不需要你来定义，不需要你告诉我奋斗的人生才称得上幸福人生。 我选择躺平不是因为懒惰，而是付出的劳动价值和获得的劳动情感不成正比。 人应该是活的，不该是死的，我不想要再被传统家庭观念和钢筋水泥房束缚。 镰刀才会反对躺平，因为躺平的韭菜割不到。 任你苦口婆心劝说年轻人们不要天真、早日认清现实：“人类历史上除了游戏里面就从来没有躺赢的事情。”道理是这个道理，却用了躺平青年们排斥的说教方式和话语体系，年轻人们看了估计喉头发紧、喘不过气。 更何况，年轻一代实际上比谁都清醒。 清华教授说躺平对不起父母，还对不起努力工作的纳税人。 对不起。 当上流社会用社会道德规范来压着这一代年轻人的时候，反弹的声音就会越大，超过10万人支持让清华大学开启副教授末尾淘汰制，让专家学者们体会一下无序内卷和合理竞争到底是什么差别。 也许有前浪并不屑于去理解年轻人的话语体系，反而认为这是取悦年轻人，是在对他们谄媚，可以但没必要。甚至可能笑一笑，韭菜而已，何足挂齿，反正怎么躺都横竖没用。毕竟，我们就早生产了能收割倒伏水稻的国产收割机。 然而，前浪们越晚去主动理解后浪，未来的沟通成本就会越高。越不去理解这一代年轻人的心态转变，裂痕也会越来越深，直到无法弥合。 年轻一代是中国经济的未来。高高在上的大佬们真的应该停下来，听一听年轻人的呐喊了。与其批评躺平，与其打鸡血，不如问问为什么如今会出现躺平青年，是这一届的年轻人真的不够努力吗？ 二、躺平青年的鼻祖，其实不是在中国 日本便是全国躺平，而且躺了好些年头了。这里有“三不青年”，不爱出国，不爱工作，不爱出门；有“三无”政策的“冷漠世代”，无气力、无感动、无关心；有平成废宅。 这是一个极其固化的社会，自二战以来日本的五百强企业名单就没怎么换过。遍地是百年企业，而且相互之间还控股联姻。 看看日本的顶流公司名单，丰田、三菱、索尼、三井、住友、东芝、佳能……年纪比我爷爷还要大。 你很难想象，在某个商业领域中突然冒出一个局外人，一顿操作猛如虎，然后在上市的钟声中跻身新贵，与上流社会平起平坐。这种美国式的传奇，在日本社会中几乎是天方夜谭。 此外，日本的劳动力市场也缺乏活力。在“年功序列”制度下，工资和晋升都要看年龄和工龄，也就是论资排辈，尊卑有序。 在美国硅谷，一个二十多岁的年轻人可以对一群老头颐气指使，指挥千军万马。在日本东京，他再有才华，也必须绝对服从前辈，百分百的恭敬。年轻人不管走到哪里，都会面临根深蒂固的 “家长制”。 为了提高员工的忠诚度，当年松下幸之助创造出了终身雇佣制，但它最后也催生出一个非常变态的劳动力市场——接近40%的日本人是临时工，同工不同酬。 整个社会组织保守和僵化，人才的纵向、横向流动性极差，而年轻人根本就没办法依靠一个人的力量反抗整个体制。所以，日本的自杀率才会这么高。当活着本身就是一种勇气时，年轻人如何能不躺平？ 韩国也好不到哪里去。 韩国现在有“三抛族”，抛弃恋爱，抛弃结婚，抛弃生子，还有五抛族，抛掉住房和人际关系，最高的境界是七抛，连梦想和希望都抛弃。 自从韩国的经济豪门化之后，校园欺凌就层出不穷，惨绝人寰。为什么会这样？因为你毕业之后，只能到同学的家族企业里工作，他什么都不用干就吃定了你。 在这里，十几个财阀就控制了一个国家的经济命脉，三星、现代、SK、LG、韩华和乐天营收占韩国GDP的比重可以超过60%。这些首富的影响力，无孔不入。 韩国早就进入了一种隐形的阶级社会。一个人的社会地位和财富，很多时候跟他个人的努力关系不大，而是看他身上带有谁的血统。天花板，从一开始就写在基因里头了。 躺平，似乎已经成为了一种“东亚魔咒”。 再看回中国，“小确幸”风靡的中国台湾应该是第一个全面躺平的省份。作为亚洲四小龙，台湾曾经是全球瞩目的存在。如今台湾却没落掉队，人均GDP排在四小龙的末位。 2000-2016年，台湾大学生毕业后平均起薪为26k-28k（约6000元人民币）。二十年时间里起薪几乎零增长，社会流动性低，年轻人不再需要大的抱负，只要顾好自己的生活就好。 过去这些年来，台湾陆续将产能转移到大陆，而本土科技创新活力减弱，除了IT产业之外，就几乎没什么新兴产业起来。 整个社会对于前沿科技人才的需求减少，很多年轻人感到没有出头日。一些台大、政大等顶级学府的大学生，甚至跑到屠宰场宰杀牛羊，“穷并痛苦着”。 那么，问题就来了。为什么躺平主义会席卷东亚？ 三、日韩最大的问题就是“垄断” 各级首富所构建起的网络，掌控了一个地区的气候，翻手为云覆手为雨。各种上升的通道，各种高收入的机会都被垄断了。年轻人想要获得体面的收入，只能跪着进来给我打工。 和日韩比，中国虽无财阀，但很多优秀年轻人的未来同样被精英巨头们垄断。像几个互联网行业最发达的城市，都有自己的绰号，杭州被戏称为“福报之都”，深圳则被称为“内卷化之都”。 年轻人们说，躺平学的第一定律是： 人生成功度 = 个人努力 - 系统内卷强度 x 丧 ...

老人常说：“出门靠朋友，在家靠亲友。”但是现在越来越多的年轻人变得凉薄，也越来越讨厌和亲戚交往，甚至宁愿过年不回家，都不愿意和亲戚有过多的交往。按常理来说，亲戚与我们有着血缘关系，理应更加亲近，那么，为何会出现这种反常的现象呢？ 一、无意义的社交状态 首先，无意义的社交状态是导致年轻人反感亲戚的主要原因。对于绝大多数年轻人而言，他们面对着激烈的社会竞争压力，有着繁忙的生活节奏。因此，平常他们只能抽出有限的时间、精力参与社交，将自己的闲暇时间充分利用起来，结交一些志同道合的朋友。 那么，为什么年轻人往往不愿意把亲戚纳入到自己的社交范围中呢？没有了社交，人会体验到孤独感，并且在面对困难时，无法从他人身上获得宽慰与支持，进而自己的内心被封闭起来，很容易崩溃。而社交并不是人与人之间的简单交往，要想获得真正的支持，必须立足于有意义的社交。 二、距离感 一般而言，大多数亲戚与我们的生活是有距离感的。俗话说“远亲不如近邻”，平日里很难见到的亲戚，自然不会太了解我们的生活境况，也很难聊得到一块。并且由于生活环境不同，年轻人与亲戚之间的思想也有差别。 三、社会心理学规律 另外，有的亲戚总喜欢问一些令人尴尬的话题，比如工资多少、有对象了吗。这些话题会让本来与亲戚关系就不是很熟悉的年轻人，感到尴尬，但是往往出于礼貌，又不得不回答。 特别是对于二十几岁的年轻人来说，他们刚步入社会不久，感情与事业都处于起步阶段，不会有什么成就。而亲戚的各种打听，会让他们感到很没面子，进而产生一种自卑感。社会心理学规律发现，在人际交往过程中，我们总倾向于和那些让自己感觉良好的人相处，而有意识的疏远那些让我们感觉糟糕的人。 因此，在与亲戚的交流、相处过程中，亲戚的各种问题会让年轻人产生不自信感，降低自尊心，压抑自己内心真实的想法与感受，还要伪装出一副客气、耐心的形象。久而久之，这些负面感受让他们越来越压抑、不愉快，进而排斥与这些亲戚相处。 我们常常喜欢和朋友相处在一起，因为朋友是自己选择的，通常有着相同价值观相同追求的人才会成为朋友，因此和他们相处会很舒服。 而亲戚，是只要咱们出生的那一刻就存在：拥有父亲就拥有了七大姑，拥有母亲就拥有了八大姨。因为我们与亲戚天生就拥有着某种无法排除的血脉关系，我们无法选择，有时也必须将就。 亲戚通常不会像朋友那样真正懂你，也不会像父母那样真正爱你，却会经常跳出来，用他们自己的想法指点你。因为价值观的不同，我们又常常与他们难以沟通，因此就想与他们脱离联系。 那为什么越来越多的年轻人反感“亲戚”这个人群，因为他们不想要这段通常是没有意义却又惹人厌的关系。

孟非在节目中总结到：我长期观察发现，大多数中国母亲对孩子是不得要领地各种瞎夸，而父亲们基本上都居高临下地坚决不夸，这似乎特别契合我们传统文化里“严父慈母”的角色定位。其实不仅是对孩子，及时而恰如其分地赞美对每个人的成长和发展都特别重要。 “中国的父母”也都是从孩子过来的，小时候也是在严厉和批评声里长大的，表扬一般一句话，批评却是一堆话。等自己有了孩子后，就会把自己经历的教育方式传递下去，还会告诉孩子，我们也是这么过来的。 其实不能讲中国，至少我见过很多比较有学识的家庭，都是很爱夸孩子的。爱不爱夸孩子和父母的学识有关，换句话说： 是相信激励还是相信听话。 有的父母没有从被激励中获得好处，不知道人在激励状态下能自驱，能发挥更大的力量。那个他们就会觉得还不如听话好，因为他们自己就是在听话中长大的。 那让一个人听话怎么才能做到呢？最简单就是降低对方的自尊，让对方觉得自己“没什么用”，所以必须要听“有用的人”，那就是发表批评的家长。 本质上讲对孩子的大量批评都是为了降低孩子自尊，让孩子乖乖听话，“臣服于家长”。但这样的孩子其实是很难有主动性的。他们拥有的一生会黯淡很多，和那些自信的，敢于自驱的孩子相比。 有些有学识的家庭，父母本身就是因为“自我激励”才走到现在的位置，自然他们很清楚必须对孩子夸奖，建立孩子的自信，未来他们才有可能拥有自驱力。 新一代80后的父母，已经开始慢慢反省自己，都愿意成为“成长型父母”。适量地多夸多鼓励孩子，明白想让孩子摆脱自卑型人格，父母对孩子的肯定和夸奖非常重要。从小不被夸的孩子，其实再优秀内心都有着不为人知的自卑。 不爱夸孩子，一方面是父母受自身认知和视野的局限，真的看不到孩子的优点和长处，甚至会把孩子的优点和长处视为缺点和短处。因为经常与父母交流，我发现对于很多父母而言，孩子怎么做都是错的。 例如，孩子听话说孩子没主见，孩子顶嘴又认为孩子没规矩；孩子活泼好动担心是多动症，孩子文静内向又怕是自闭症；孩子争第一说他太好胜，孩子不在意名次说他不求上进；孩子交朋友怕学坏，孩子没朋友怕孤僻；孩子助人怕吃亏，孩子不助人说他自私……在纠结、焦虑的父母眼中，孩子是没有优点和长处值得夸的。 另一方面，很多父母总担心孩子一夸就骄傲、就变坏。这种担心的本质上是父母对人性、对世界、对自己极端不信任的投射。他们认为人是充满奴性的，只有被奴役、被鞭策、被打压才能进步，不相信人是有尊严、有觉悟、有内在自我成长动力和能力的。这就类似于很多父母热衷于给孩子挫折教育，认为“失败是成功之母”一样。 其实对于大多数人、大多数时候，成功才是成功之母。能在挫折、失败和父母的羞辱、打压中坚韧不拔、矢志不渝的只是少数，并且多是因为他们体验过成功和爱，内心驻扎着光明、美好和希望，相信还有机会。对于圣人，失败可能会成为财富，但对于普通人，失败、羞辱、打压就是灾难，不停的挫折和失败只会让人心灰意冷、自暴自弃，失去自信和勇气。 人都是在关系中认识和理解自我的。特别是孩子，受制于自身的认知局限，缺乏自我评价的能力，会以父母的评价来定义自己。这时候，父母对孩子的评价就会成为一种心理暗示，进而构成一种无形的枷锁和诅咒，慢慢成为孩子对自己的认知。最终我们越是痛恨的那个“标签”，越是担心的那个问题，越是容易在孩子身上变现。 我们常常说，孩子是父母的一面镜子，其实反过来也成立，父母也是孩子的一面镜子。孩子往往会通过父母这面镜子去认识自己、定义自己的。当我们评价孩子胆小，自私，霸道，孤僻时，孩子从我们这面镜子看到的是一个怯懦、贪婪、任性、无助的自己。当我们尊重孩子的尊严，相信人性的光辉和孩子内在自我成长的动力和能力，而给予孩子更多的尊重、鼓励和肯定时，我们也将看到一个更阳光、自信和笃定的孩子。

据新华社消息，中科院院士、“中国肝胆外科之父”吴孟超 22 日去世，享年 99 岁。 吴孟超 1922 年出生于福建省闽清县，治病救人 78 载，九旬高龄依然坚守在门诊、手术室和病人的病床前。吴孟超 2005 年获国家最高科学技术奖，是我国肝胆外科开拓者和创始人。 今天下午，杂交水稻之父 袁隆平去世，共和国一天痛失两位院士。 吴孟超，主要从事肝脏外科的关键理论和技术体系研究。1922 年 8 月出生，福建闽清人。1949 年毕业于上海同济大学医学院。中科院院士、海军军医大学东方肝胆外科医院院长，中国肝胆外科的创始人，国家最高科学技术奖获得者。吴孟超是第十一届健康中国（2018 年）年度十大特别致敬人物。 第 17606 号小行星被命名为“吴孟超星”。他创造多个医学界第一：翻译了第一部中文版肝脏外科入门专着；制作了中国第一具肝脏血管的铸型标本；提出肝脏分为“五叶四段”的经典解剖理论；完成中国第一例肝癌切除手术和世界上首例完整的中肝叶切除术；创造了间歇性肝门阻断切肝法和常温下无血切肝法、完成了世界上第一例中肝叶切除手术；建立全球规模最大的肝胆疾病诊疗中心和科研基地，推动我国肝脏疾病的诊断率、手术成功率和术后存活率均达世界领先水平。 传奇终将落幕。吴老驾鹤，意料之外，更在意料之中。 近几年，有关他身体愈下的传言不断；2019年底，本刀在一次会议上邂逅王红阳院士，询及此事，王院士亦直言不讳。 再往后，海军军医大学的同道们都说，吴老卧床日久矣。 吴孟超这个名字，或许你并不熟悉，但在医学领域尤其是肝脏外科领域却是无人不知，无人不晓。 放眼天下大医，声誉和地位几无出其右。 他是我国肝胆外科的开拓者和主要创始人之一，师从着名医学家、“中国外科之父”裘法祖。他创造性地提出“五叶四段”的解剖学理论，建立“常温下间歇肝门阻断”的肝脏止血技术，成功施行了以中肝叶切除为代表的一系列标志性手术。 对此，国社在曾经在一篇报道中有过综述—— 他带领同伴完成了我国第一例肝脏外科手术，为新中国开创肝胆外科奠定了基础，使我国肝癌手术成功率从不到50%提高到90%以上，被誉为“中国肝胆外科之父”； 他在国内首创常温下间歇肝门阻断切肝法和常温下无血切肝法，他完成了世界上第一例中肝叶切除手术，也切除了迄今为止世界上最大的肝海绵状血管瘤，更完成了世界上第一例在腹腔镜下直接摘除肝脏肿瘤的手术…… 他主导建立了世界上规模最大的肝胆疾病诊疗中心和科研基地，建立了世界上最大的肝癌病理标本库，培养了最多肝胆外科领域的优秀人才。 即便做出了这么多开创性贡献，但吴孟超看重的并不是创造奇迹，而是救治生命。官方统计数据，长达75年的从医生涯里，他拯救了超过16000名患者的生命。 因为家贫，吴孟超很小的时候一家人就前往马来西亚谋生计。 游子恋故土，志士爱祖国。1939年，吴孟超从马来西亚独自回国，经努力考入同济医学院。在战火轰鸣的年代，他选择步入行医的行列，希望能够凭自己的努力去医治那些受伤的同胞们。 也是在同济医学院，吴孟超得以认识裘法祖。裘曾有曰：“德不近佛者不可以为医，才不近仙者不可以为医”，这份信念，同样深深贯穿了吴孟超的一生。 “一天，裘教授对我说，我国是个肝病大国，但肝胆外科比较薄弱，你应该朝这个方向发展。也正是听了裘教授的话，我才决定向肝胆外科进军，一直干到今天” 中国是肝癌高发国家，但那个年代的中国，肝脏手术被视为生命禁区，成功率几乎为零，一个患者被确诊得了肝癌，几乎就等同于死亡。几乎是从零起步，吴孟超进入了这样一个未知的荒原。 辛苦和磨难可想而知。1960年，吴孟超主刀，成功完成中国第一例肝脏外科手术。此后，他更是不断突破，带领同伴克服了一个又一个肝脏外科界的难题，拯救了一个又一个鲜活的生命。 据媒体报道，他曾在手术台上站了整整12个小时，为一个男子切除了长达63厘米的巨大肿瘤，将一个患了不治之症的患者从死亡边缘拉了回来；他曾用了5个小时的时间，为一个4个月大的女婴摘除了肝母细胞瘤，婴儿的器官稚嫩，手术途中根本不知道会发生什么。直面风险，吴孟超毅然拿起手术刀，要为这个孩子奋力与死神一搏。 终其一生，他始终行走在肝脏外科的风口浪尖。 当年那个4个月大的婴儿，如今已经成为一名优秀的护士。 但凡名满天下者，多为盛名所累。 在2004年，82岁的吴孟超不顾众人的反对，接下了一台复杂的肝脏肿瘤切除手术。手术的对象是一个叫甜甜的女孩，她肝脏的肿瘤比篮球还大，大到所有人都认为只有肝移植一条路可以保命。 在旁人在乎“晚节”大过天的年纪，吴孟超只认“人命关天”。他果断地说：我不过就是一个吴孟超，救治病人是我的天职——名誉算什么！ 2004年9月24日早上8点到晚上6点，吴孟超通过整整十个小时的手术，给女孩切掉了肿瘤。女孩说：“后来我选择了9月24号——让我获得再生的日子，和我心爱的人携手走上红毯。今天我可以拥有完整的人生，谢谢您。” 2010年那一年，88岁的吴孟超主刀完成的手术就有190台。 直到96岁高龄，吴孟超依然站在手术台上。“如果有一天我要倒下去，就让我倒在手术室吧，这是我一生最大的幸福。”2018年，吴孟超这样直陈心志。 有人记录过他和护士之间这样一段对话—— 吴孟超：明天有什么手术？有没有我的？ 吴孟超：没有排，没有人排我。 护士：休息休息吧。 吴孟超：排吧！怎么搞的一个都没排。你去找一个。 经年累月，因为长时间手术，吴老的脚趾已经不能正常并拢，右手食指已经严重变形。平时签字手会微微颤抖，但一拿起手术刀却稳得仿佛换了一个人一样。 这双“神奇的手”就像长了眼睛一样——每每满腹腔都是血，只要吴老的手伸进去一摸，某根血管一掐，血就止住了。 有人问手术室护士长：“开刀时，‘老爷子’的手抖吗？”护士长回答说 ：“不抖。” “要说一点都不抖，那不符合科学规律。但可能是因为拿笔和拿手术刀的姿势不一样的关系，力度不一样，心情不一样吧。我拿起手术刀来，自己也觉不出抖来。”面对记者的求证，吴老坦言。 虽然已是肝脏外科的top1，但吴孟超对病人没有丝毫高冷。 细节永远最动人。 因为传承。如同裘法祖老先生只要是冬天去病房一定会把听诊器在自己的胸口捂热了才会给病人检查，吴孟超每次看望患者，他总是先把双手搓热，然后才跟患者接触；每次检查都主动拉上屏风，检查完还会帮助患者掖好被角…… 这种爱，发乎于心，践之于行。 ...