天涯杂谈

清晨醒来，习惯性地打开微信，一串不停的提示音后，朋友们的祝福跃然屏上：悠悠艾草香，绵绵情意长，丝丝问候你，甜甜粽子尝……当然，还早在前两天，就有朋友提前送来祝福。在微信时代，不但祝福的形式多样化，而且内容新奇，极富创意，比如其中一条：凡有我微信号者，可凭此微信号，到胜芳大华超市领取特大汤圆一袋……领取方式：拿起就跑，越快越好。领取后还可能获得：拘留所七日游，时尚囚衣，炫酷手铐脚链，包吃包住，还能按摩！还等什么，赶快行动吧。 端午节吃粽子 这样诙谐幽默的祝福如今是很常见了，但是看了还是令人忍不住大笑，我想送祝福也就是送开心吧，能有这样的效果也是极好的。有些人喜欢送祝福，不管祝福语是不是自己编写的，简单转发一下也好，一是有过节的意识，二是向朋友传达自己的存在，毕竟平时都很忙，彼此联系的机会很少。但是，对于千篇一律的祝福语刷屏式的涌现出来，虽然形式上也许会新颖独特，内容五彩斑斓，见怪不怪，久而久之也会让人麻木。当然，相比这种“形式主义”,默不作声者则显得更加容易被人遗忘。太多的人一是因为忙，而是因为节日意识冷淡，三是因为不喜欢这种形式上的表现，所以选择沉默。他们或许已经在心里构思好了祝福语，但是却怕和别人的重复，想仔细编一条与众不同的，文采又不够好，几经纠结端午节就过去了。其实我就是这种类型人，大抵构思了很久，最终只冒出来一句：端午节快乐！传统文化的理念我有，节日的观念我有，但是每天忙碌着，节日也不能陪着家人过。相比节日来说，工作却显得更加重要了，其实说到底，还是对传统节日不太重视了，这包括我们太多的同龄人。我不是一个吃货，自然也不喜欢吃粽子；我不是小孩，当然也不喜欢划龙舟；我更不是屈原，也不会吟诗作赋。端午节对于我来说，有的仅仅是儿时的回忆。 端午节挂菖蒲 思绪回到上小学时，农村的端午时期正是植物繁茂，百鸟争鸣的时节，树上的李子虽然略显青涩，对于小孩子来说却是佳品。因为，我印象中没有粽子，别人家也许有，但我家没有，原因大概是不会做吧，至今我也略感疑惑。所以，那一树树的李子总会让我欣喜若狂，像孙悟空一样爬到树上，吃得饱饱的再慢慢梭下来，那种滋味比吃了山珍海味还满足。不过俗话说“桃凉李热”,李子吃多了身体发热，在炎热的夏天可不是什么好事。那个时候祖母还健在，她是一个对传统习俗非常重视的人，平素拜灶神、拜关公、拜观音、祭故人，一样也不能少。早早地，她便起来准备菖蒲和艾叶，挂在大门两边。当时我只觉得好奇，也不喜欢多问，只顾玩自己的，长大后才知道菖蒲和艾叶能够辟邪驱虫。因为仲夏时节，虫蚁类出没比较频繁，如蛇和蜈蚣。《新白娘子传奇》里面，蜈蚣精和蛤蟆精都在这个时候发威，而白素贞也因为喝了太多的雄黄酒而现出原形，说明这个时候邪祟的事物是很多的。端午节正处阳气最盛的午月，阳极阴生，大多数人不明白这个理。如今深深呼吸一口气，感觉沁人心脾的菖蒲清新味环绕鼻尖，那是一种远离城市喧嚣的味道……

李克强和莫迪玩自拍 5月15日下午，李克强总理与印度总理莫迪一起散步，并玩起了自拍，让人忍俊不禁。看来中国领导人也逐渐开始放轻松，变得幽默有趣。相比外国的国家领导人，中国的领导人一向给人一板正经，不易接近的感觉。虽然在新闻联播里，国家领导人时常走进民众，笑容亲切，不时握手，对民众极尽关怀。在地方考察的过程中，也不时说几句玩笑话，但和美国总统奥巴马与群众打成一片，甚至玩得像个小孩子来说，中国领导人还是略显刻板。当然，这和中华民族的传统儒家文化有莫大的关系。儒家文化主张仪容端庄，君有君纲，臣有臣纲，民有民风，礼仪观念非常强。所以，这就让中国的领导人不仅在外交时显得格外严肃，有些时候在走访民间时也不自觉地养成了严肃的习惯。但是近年来，中国领导人也变得越来越“活泼”.胡锦涛主席和福原爱打乒乓，习近平主席非常喜欢看足球比赛，李克强总理则和年轻人打成一片，论手机、谈WIFI、玩自拍，不亦乐乎。不管和外国领导人还是中国民众，国家领导人的这种活泼，对个人和国家来讲都代表一种朝气、一种年轻的心态，会让大家的距离走得更近。还记得上学时，教学楼的外面被粉刷的“团结、紧张、严肃、活泼”,国家如个体，也需要有张有弛，才能健康发展。中国向来以成熟稳重自居，如今加点活泼的元素，犹如满树绿叶之中绽开红色的小花，风景又是不同。互联网时代，国家领导人玩玩自拍，点点赞，和大家打成一片，心的距离更近了，世界这个大家庭就会更温暖了。

做事一定要有计划 做事一定要有计划，古人云：凡事预则立，不预则废。 计划能让做事更有效率。如果没有计划，就会漫无目的，东一榔头西一棒子，很容易分散注意力。比如一件事情计划在多长时间内完成，是先完成哪个部分？当你心里想着这件事情的时候，其它的事情就算来了也会先搁到一边，聚精会神地把手上的事情先做完。专注的习惯是非常另人佩服的，法国物理学家安培搞研究就是这样专注，据说一次他把马车车厢后壁当成黑板演算，马车动他就跟着走，直到马车走得太快他跟不上了方才停下来。一个人做事如此专注，做出成绩是迟早的事。 计划能让人心灵手巧，更有精神。大部分普通人做事都存在拖拖拉拉的习惯，感觉总像提不起精神，特别是没有利益驱使的时候。比如平时上班，很多人混时间领工资，一副无所谓和麻木的神态，假如马上叫他去领几万元钱的话，他可能跑得比鸵鸟都快。但是一个人真正去拿属于自己的钱的时间又有多少呢，很大一部分时间都是在做着看似茫然的事情，除非下一分钟马上就能拿到钱。这个时候，如果有计划的话，把应该做的事情三下五除二做完，享受着高效率做完一件事情的成就感。日积月累，不仅自己工作技能得到了提升，人也会显得更加有神了。 计划能让人更快地达到目标。一般一个计划都是为了达到某个目标而制定的，只要按部就班地去做，成功就是必然的事。如果没有计划，今天的事情推到明天，明天的事情又推到后天，最后这件事情做了一大半，自己就没有什么兴趣了，既费马达又费电。当一个感觉累的时候，想到一个清晰的规划，想着只要今天按计划做了应该做的事情，就一定会成功。像这样把目标一直放在眼前，定会一路顺风顺水，即使苦点累点，享受成功的喜悦总归比失败的茫然好上千百倍吧。 一年之计在于春，春天是播种的季节，也是制定计划的时节。趁此植树节，种下一棵树，写下这一年的计划，一步一步去坚决执行，到了年底一定会收获最美的结果。

青玉案 元夕 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。 凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 要不是朋友圈和QQ群各网友温馨的祝福，元宵这个传统节日倒是给忘了个干净。在传统节日中，元宵绝对是地地道道的中国节日，不像端午节还会被韩国给注册了。元宵在我的家乡叫大年，大年三十反而被称为一般的年了，也不知道是否叫小年。虽然从小也过元宵，但是却一向不甚重视。正如辛弃疾这首词里写得那样，蓦然回首，原来它（元宵节）在灯火阑珊处。至于元宵这种食品，在南方叫汤圆。说到汤圆，由于一直不喜欢糯米那种粘乎乎的感觉，加上汤圆里面又是包的甜品，吃一口就让人感觉腻。记得爷爷在世的时候，我家的汤圆包得很大，农村那种小碗一个碗只能装两个，那种小碗现在回忆起来也是够大的了。更让我感到介意的是汤圆皮厚厚的，里面只有小小的一团馅，本来小孩子就喜欢吃里面那个甜甜的馅，却偏偏要攻克外面那厚如城墙的白皮。幸好爷爷奶奶对我非常宠爱，就算自己全吃皮也把馅全给我吃。小时候的农村没有那么多娱乐项目，于是在汤圆里包个一毛、五毛的硬币便算是很大的一个游戏了，谁吃到包钱的汤圆钱就归谁。虽然这样说，如果小孩子没吃到的话心里也一定会觉得委屈，因此大人在包汤圆的时候也会作上一定的标记，最后让包钱的汤圆很自然地舀到小朋友的碗里。小孩子是见钱就乐，平时饭都吃不饱，哪有零花钱花呀。我想，我们那里之所以元宵节比较淡，与年轻人外出务工有关系。一般过年国家法定节假日只有那么几天，还没到元宵人们都出门了，剩下留守老人在家里过这个节的意义就不大了。所以我们老家吃汤圆都是正月初一，吃完汤圆就去上坟，然后大人小孩都放放心心地耍上一整天。当大人们围在一起谈论着外面的花花世界时，我们就到那些坟周围转悠，捡那些没炸掉的鞭炮，然后拿回来一个一个地点燃，好像这些土鞭炮比火箭和卫星还好玩一样。传说白蛇是吃汤圆成仙的，像我如此粗鄙的屌丝是没有办法成仙了，因为我不喜欢吃汤圆。但是，对于这个节日我还是蛮怀念的，因为他能勾起我对童年的遐想和已故亲人的思念。 农村汤圆

柴静谈雾霾 最近看了柴静自费制作的雾霾调查视频《穹顶之下》，深受感触。其中的调查数据让人触目惊心，虽然有些环节让人感到无奈和啼笑皆非，但整个片子可说是发人深省。是的，我们是发展中国家，任何国家都会经历牺牲环境来换取经济发展这样一个过程。但是，很多地方其实是多余的，比如产能过剩问题，生产了那么多劣质商品，浪费了国家这么多财力和物力，更以环境污染作为代价。很多时候我常常在想，经济发展得这么快到底是为了什么。应该是私心，每个人有私心，一个国家也有私心。落后就要挨打，任何人看似都在积极进取，去夺取去超越，否则就会被当成弱者，被人嗤之以鼻。总有这样一些人和一些团体，喜欢说人嫌话，本来别人与他毫无相干，彼此之间没有交集，但是他就是喜欢凡事都去插一角，以看似高尚的情操去催促他人奋进。但是人与人之间，国家与国家之间都会有很大的差别，一味地在比较中，在别人的压力下蛮下，结果只会适得其反。就像中国本来不应该以这么快的速度来发展经济，却一味狠超狠干，结果造成如今环境污染的糟糕局面。我觉得，这是国民素质整体低下的表现，私心泛滥，只知索取不知奉献。只要是国家的东西就大肆浪费，总想拿回自己家里占为己有。就是这种过分的私心让很多人忘记了可持续发展，环境破坏就让他破坏吧，反正我现在还活得好好的，与我何干？吾以为，只要有吃的，有穿的，水煮盐下，冬有棉衣抵御寒风，夏有一清爽纳凉之地。要这么多大鱼大肉做什么？要这么多放了添加剂的美食做什么？要这么多转基因食品做什么？饭吃七分饱是健康，饱暖思淫逸，吃饱了舒坦了就去乱想，就去干些无聊的事情，甚至扰乱社会秩序。当柴静说戴着口罩出门、公交车都开丢了时，我觉得不可思议，我们小时候蓝天白云不是天天都有吗，虽然生活艰苦点，但是现在想起来也很充实啊。短短十来年，经济像泡沫一样不断涨起来，商品房如雨后春笋般不断冒出来而入住率却低得要命，每天以高价买着容易致癌的转基因、极速肥料、高级农药种出来的蔬菜，这样的日子是大家想要的吗？很多人桃花源一般的梦被无情的现实摧垮，社会发展的大趋势无从逆转，我只是希望每个人都为自己的下一代多想想，多为别人想想，多为自己置身于内的环境想想，这样一种浮躁妄进的生活不是美好的生活。

不知不觉间，中国好声音第三季已接近尾声。记得2012年第一季时观众对好声音的追逐和痴迷，如今似乎变得平淡下来，不过总决赛始终是不容错过的。相比其它歌唱类娱乐节目，中国好声音确实有真招，也更加出色。总决赛第一轮是导师和各自队伍的四强学员合作表演。首先出场的是杨家将队长杨坤和学员余枫，以《无所谓》红极一时的好声音导师。杨坤的声音比较特别，很有辨识度，但是话筒还是音响设备似乎有些问题，唱出来时大时小总觉得不太正常。相比第一季同是杨坤学员的金志文的《空城》，包括杨坤本人发挥得都不如前者，更别说声音毫无特点的余枫了。和导师杨坤的合作，风头全被杨坤抢尽，余枫有点稍显多余。接着出场的是那英和学员张碧晨，张碧晨声音一出，便知状态不错，一首《相见不如怀念》极其的稳定。正如那英的恩师谷建芬所倡导的：做音乐要脚踏实地。那英作为一代天后，每每唱歌必是稳稳的感觉，一气呵成，那英做到了，张碧晨也做到了。那英组四朵金花齐上场，人美而节奏和谐，衬托出张碧晨的自信和从容。 汪峰和帕尔哈提忘我演唱 接着齐秦和学员秦宇子上场，一上来气势如狼，秦宇子霹雳娇娃的形象十分性感。不想狼爸齐秦声音一出，竟然和杨坤一样出现异常，声音摇摆不定，听上去有些许走音。秦宇子除了一如既往的性感和有暴发力，演出别无特别的亮点。幸好， 汪峰组 一首《有些事，我们永远无法左右》精彩压轴，挽救了稍显勉强的第一轮。新疆学员帕尔哈提声音实在太过特别，低哑的嘶吼和汪峰极具穿透力的声音互相呼应。最重要的一点是他们师生之间感觉像亲兄弟一般，默契度和自由度都发挥到了极致。第一轮结束， 好声音第二季冠军李琦 演唱《风中少年》。在观众的印象中，第一季的总冠军梁博远比李琦出名，但是梁博在第一季后沓无音讯，应该是在潜心修炼，而李琦相继出了几首单曲，相比梁博，这个蘑菇头大男孩发展得还算不错。第一轮的投票结果，张碧晨暂居第一。第二轮的规则是：每人单独演唱一曲，取得最低票数的学员直接淘汰，取得最高票数的直接进入终极PK，票数居中两位再取胜者。此局杨坤组余枫选了一首和其风格极不匹配的《至少还有你》，唱得中规中矩，和他在上一轮四强争夺赛中战胜陈永馨的那首《Treasure》相比，平常了许多，和接着出场的张碧晨相比，差距顿显。张碧晨演唱的《至少还有你》，一是风格符合她的特长，二是自己发挥优秀，饱含深情。从张碧里的演出中可以看出她的基础深厚，游刃有余。中国好声音最大的黑马余枫相比之下，齐秦组的秦宇子倒是选对了歌曲，她的风格就是劲爆火辣的歌曲。一首《Are you ready》，嗓子如身材般火辣，一身艳红吸引眼球。秦宇子独有的表演天赋和国际范比她的歌声更具魅力。最后出场的是汪峰组的帕尔哈提，被观众称为灵魂歌者。这是目前为止我听过他唱得最正常的一首歌曲，之前的每首歌除了声音独特外，总感觉和正常歌者不同。凭借这首歌，帕尔哈提在第二轮直接晋级，而秦宇子则被残酷淘汰，也许是她就只会一种风格，不太全面的缘故吧。在周绅和李维一曲天籁般的《贝加尔湖畔》和Robbyn&Kendy与苹果园组合一首欢快的《说你爱我》相继获得最佳金曲奖后，余枫和张碧晨之间的PK又开始了。余枫这次选了杨坤导师的《木马人》，终于回到了他擅长的风格套路，强大的舞台表现力，但是之间感觉歌词似乎唱错了，整体效果还算不错。张碧晨则持续稳定，深情款款地以一首《梦一场》赢得胜利，细节处理细致委婉，晋级完全在情理之中。而中国好声音三季以来最大的黑马余枫到此终于撑不下去了，黑马之路至此走到了尽头。第一季张玮的一首《嗨歌》，清亮的嗓音让好多人难忘，如今作为嘉宾再度演唱《伤》，唱功更进了一步。在两首最佳金曲魏然和罗景文的《拒绝再玩》和中国好声音三季以来第一支粤语歌曲由陈乐基演唱的《月半小夜曲》相继完成颁奖后，本季中国好声音的重头戏-冠军争夺站隆重上演了。人气学员陈乐基深情演唱《月半小夜曲》气氛太过紧张，当然需要 音乐怪伽吴莫愁 出来活跃一下气氛了。这位 中国好声音第一季哈林 老师的学员如今发展得风生水起，以其活泼俏皮的外形和诡异无常的歌声再度征服好声音这个舞台。帕尔哈提虽然一再表示自己无心PK，只是唱好歌而已，但是最后一首《花儿为什么这样红》依旧唱得深入灵魂，让人有一种切入肺腑的痛。独特的颤音触动听众的心底，由于太过投入，可见面部和颈部肌肉都在颤抖，可见一个歌者的专业度和投入度。帕叔的演唱堪称经典，让在场每个人都为之动容。而张碧晨也不甘示弱，在这样的关头和帕尔哈提那首歌的压力下依然稳如磐石，完美演唱《时间都去哪儿了》，每一个音都处理得刚好到位，唱功扎实可见一斑。对张碧晨来说，每一首歌都投入了自己的感情，她是真的用心去唱歌，唱功和真情完美的结合把每一首歌都发挥得淋漓尽致，让人叹服。到这个时候，每个导师包括观众也许都认为没有必要再分第一第二了，分出来也只是个名头而已，毫无意义。但是，比赛就是比赛，最后张碧晨还是获得了更多的选票，获得了冠军的殊荣。这位纯洁漂亮又用心唱歌的姑娘，以后定会成为华语歌坛一代天后。中国好声音第三季到此收场，唯有身临其境，才能感受到那份紧张和心跳，才能倾听那些灵魂歌者的诉说。身为网络视频观众的我们，只是外行看看热闹罢了，只字片言仅代表个人意见。毕竟，每一位诚心追求艺术的有心人都值得我们尊重。期待下一届好声音！ 张碧晨夺得第三季中国好声音冠军

端午 [唐] 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 竞渡歌[唐] 张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 端午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 屈原和端午节 五丝 唐 褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。 端午日赐衣唐 杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 端午唐 李隆基 端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字 唐李隆基 五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。 划龙舟 竞渡诗唐卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 诗 五月五日 [宋] 梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没後踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 浣溪沙 宋苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 齐天乐 宋杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 菩萨蛮 宋陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 粽子 渔家傲 宋欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 念奴娇 宋张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 喜迁莺 宋黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 花心动 宋史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 贺新郎 宋许及之 旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语 。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。 昌蒲 已酉端午 [明] 贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。 午日观竞渡 [明] 边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 五日（选一）明 陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 节令门 端阳 [清]李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七律端午 老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 端午快乐

比特币 支付宝已于前晚率先发出公告，明确表态不会为 比特币 等虚拟货币提供充值和提现服务，也不允许通过支付宝购买或销售相关交易充值码。支付宝在声明中称：“从即日起，任何机构和个人不得将我公司各类支付服务用于比特币、莱特币等的交易资金充值及提现、购买及销售相关交易充值码等活动，不得通过我公司服务划转相关交易资金。一经发现，我公司有权立即停止有关服务。”支付宝强调，自己从未向任何第三方提供比特币登记、交易、清算和结算等服务，并提醒用户注意比特币交易中的风险。从比特币的本质说起， 比特币的本质 其实就是一堆复杂算法所生成的特解。特解是指方程组所能得到无限个（其实比特币是有限个）解中的一组。而每一个特解都能解开方程并且是唯一的。以人民币来比喻的话，比特币就是人民币的序列号，你知道了某张钞票上的序列号，你就拥有了这张钞票。而挖矿的过程就是通过庞大的计算量不断的去寻求这个方程组的特解，这个方程组被设计成了只有 2100 万个特解，所以比特币的上限就是 2100 万。要挖掘比特币可以下载专用的比特币运算工具，然后注册各种合作网站，把注册来的用户名和密码填入计算程序中，再点击运算就正式开始。完成Bitcoin客户端安装后，可以直接获得一个Bitcoin地址，当别人付钱的时候，只需要自己把地址贴给别人，就能通过同样的客户端进行付款。在安装好比特币客户端后，它将会分配一个私有密钥和一个公开密钥。需要备份你包含私有密钥的钱包数据，才能保证财产不丢失。如果不幸完全格式化硬盘，个人的比特币将会完全丢失。社会发展到一定程度，总会出现越来越多虚拟的东西。根据巴斯洛需求理论，人的需求被分为几个层次，当低层次的需求被满足之后，总会不断向高层次的需求发展。而低层次的需求就是吃穿住行，必须有实物支撑才能成立。当人们吃饱穿暧后，精神层面的东西就会更丰富，而精神层面的东西就是虚拟的。良性的精神层面的东西比如看书学习，益智励志，甚至一些好玩的游戏都是对人的身心健康大有禆益的。当这种虚拟的玩法涉及到一个敏感的字眼——钱的时候，便触及到了人们的无限欲望了。鸟为食死，人为钱亡，人们一旦发现钱也玩得起来，于是就会绞尽脑汁把钱往自己包里玩。比特币就是这样一种虚拟的货币，它不同于其它虚拟类货币最重要的一点就是价值高，又在虚拟平台上运作。虚拟的东西一定会有人破解，凡是涉及计算机代码和网络语言的东西如果缺少正常的政府和行业监管，是非常危险的。因此，央行才做出决定封杀比特币，旨在防范这种危险的行为。一个国家，一个社会，一个人都必须以务实为主，否则一切都是泡影！

今天是一年之中的冬至，在二十四节气中，冬至顾名思义就是“冬天已至”，意思是寒冬已经到来。冬至日开始数九，川渝地区流行这样一首数九歌： 一九二九，怀中插手； 三九四九，冻死猪狗； 五九六九，河边看柳； 七九六十三，过路行人把衣担； 八九七十二，猫狗卧阴地； 九九八十一，庄稼老汉田中立。 冬至日太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量少。到“三九”前后，地面积蓄的热量最少，这时候是一年中最冷的时节，因此有“冻死猪狗”之说。而“九九”在公历一、二月，大地回春，有歌曲“九九艳阳天”便为引证。 人们最初过冬至节是为了庆祝新一年的到来，古代阴阳观认为阴极阳生，冬至日起，天地间虽然天气最冷，但阳气开始逐渐增强，下一年的循环即将开始，为大吉日。专门过冬至节是汉代后才有，以前的冬至就是小年，代表过年了。 相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口，从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。到了冬至节，各种狗肉及羊肉食品和滋补品大为热卖，人们争相购买食用，以求来年有个好兆头。从五行属性来说，狗肉和羊肉分别属于戌、未二大热土，对于暧身和滋补阳气确实有非常明显的效果。冬至是养生的大好时节，因为有“气始于冬至”之说。从冬至开始，生命活动开始由盛转衰，由动转静，此时科学养生有助于保证旺盛的精力，防止早衰，达到延年益寿的目的。 冬 至 杜甫 年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸，路迷何处见三秦。

重庆海拔最高点——位于巫溪县境内的阴条岭，海拔高度2796.8米，是大巴山脉和神农架交界的地方，被称为“重庆第一峰”。 重庆海拔最低的地方——位于巫山县境内长江出重庆界的巫峡长江江面，海拔高度随三峡水库的水位而改变。 我市境内最大的湖泊——长寿湖，是“一五”期间重点工程狮子滩水电站拦河大坝建成以后而形成的人工淡水湖，水域面积65.5平方公里（约10万亩），库容10亿立方米，也是西南地区最大的人工湖。 重庆最大的平原——梁平坝子，位于梁平县中部，明月山和高梁山两条平行山脉之间，由古代湖泊沉积而成，地势平坦开阔，面积100.73平方公里，占梁平县总面积的5.4%，被誉为“渝东粮仓”。 重庆市最东端——巫山县三溪乡双龙村（110°11.6″E），与湖北省巴东县接壤； 重庆市最南端——秀山土家族苗族自治县兰桥镇红卫社区（28°09.8″N），与贵州省松桃县接壤； 重庆市最西端——荣昌县远觉镇白家寺村（105°17.2″E），与四川省内江市接壤； 重庆市最北端——城口县左岚乡齐心村（32°12.2″N），处于重庆与陕西、湖北三省市交界的地方； 辖区面积最大的区县——酉阳土家族苗族自治县； 重庆市境内与外省接壤最多的区县——酉阳土家族苗族自治县（贵州、湖南、湖北）； 重庆境内同时与四川和陕西接壤的区县——城口县； 辖区面积最小的区县——渝中区； 重庆市最年轻的区县——綦江区； 东西跨度最长的区县——巫溪县； 南北跨度最长的区县——酉阳土家族苗族自治县。 綦江区地貌