太太的历史

从《太太的历史》聊聊女性堕胎权

太太的历史 作者:路路,“她书单”主理人之一,热爱阅读的出版编辑,关注女性成长、女性故事。本文来自:她书单(ID:she-reads)。 作者路路: 6 月 24 日,美国最高法院推翻了一项已有 50 年历史的裁决案 — “罗诉韦德案”,该裁决案生效于 1973 年,罗是当时一位希望堕胎女子的化名,韦德是当地检察官的名字,所以叫“罗诉韦德”,该案件以 7:2 的表决承认了美国堕胎的合法化。但仍有无数的保守主义者和右翼分子对此深感愤怒,阻挠女性堕胎。 而如今对它的推翻,等于结束了美国近 50 年来对堕胎的宪法保护,将堕胎的自主权交由各州政府来决定。这几乎引起了全世界舆论的轩然大波和反对,认为这是对于女性健康和权利的暴力剥夺。 该事件的最新进展是,随着一些州开始陆续实施堕胎禁令,民众对避孕药、甚至节育环等避孕措施的需求正在激增。 从古至今,法律规定与女性地位紧密相连。从古希腊规定“女性只是丈夫的附属品”,到英格兰法律将婚姻从宗教中剥离,再到今日的禁止堕胎,观念的改变附着在社会和法律对女性角色的定位上,想了解妻子在婚姻中角色的变化,可以看看《太太的历史》(又译《妻子的历史》)这本社会学科普小书。 作者玛丽莲·亚龙,曾为美国斯坦福大学“女性与性别研究所”研究员,2019 年因病去世。书写这本书时,她对女性史学者和家庭史学者进行了深入的研究,她的作品包括《闺蜜:女性情谊的历史》《法国人如何发明爱情》等。 但书中对“太太”这一角色的研究,更多停留在图书出版时的 2001 年,而后十几年间随着社会的不断变化带来的婚姻、情感等新问题,已经无法从书中找到答案了。不知作者看到今日的法律,想到 2000 多年女性走过的道路,该作何感想? 当我们以现代女性的眼光,回望那些在历史中隐忍、压抑的女性们,不要忘了,她们曾经在这条路走过的苦与泪,更不要忘了,正是她们的抗争与努力,才让悲伤的女性命运不复重现。 1 妻子与丈夫的角色定位,最初起源于哪里?只有了解这些,才知道女性面对不公要抗争什么,以及强大的对抗面又是什么。 《圣经》中亚当与夏娃的故事是男人和女人角色定位的鼻祖:上帝用亚当肋骨创造夏娃喻示着女人不如男人,她必须依赖男人才能生存,这也决定了女性地位的起点。 于是,婚后的妻子必须为夫是从,妻子和牛羊、仆人一样,是丈夫的财产,而且,妻子还有“生下儿子”的重任。而丈夫如果不喜欢妻子了,妻子不服他的管教或者不育,都可以一纸休书摆脱妻子。 ▲ 《银行家和他的妻子》 《圣经》中这样写道: “你们做妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头。……她们要闭口不言,要学什么,可以在家里问自己的丈夫。” 古希腊和古罗马时期的法律规定,父亲必须将家族财产的部分分给女儿做嫁妆,这也直接决定了女性可以嫁什么样的男性,也形成了门当户对理念的雏形。对于嫁妆丰厚的女性来说,这也是她嫁到夫家身份地位的象征。在今天,这份“嫁妆”可能是女性的家世、容貌、修养、学识等等,可见其社会意义的深远。 ▲ 画作《阿尔诺菲尼夫妇》 生儿育女是妻子最重要的任务,这一时期的法律认为堕胎是女性的罪恶。法律将杀婴视为谋杀,谋杀者将处以死刑。因此,当时的女性往往儿女成群,普遍生育七八个孩子。 2 使婚姻真正体现夫妻之间的两情相悦,是从 16 世纪英格兰时期将婚礼这项事宜从宗教圣礼中剔除。既然和宗教有了剥离,社会开始强调婚姻本身的价值和尊严,而不仅仅是履行义务。 也就是在这个时期,爱情开始变成了婚姻的首要条件。莎士比亚的代表戏剧《罗密欧与朱丽叶》就是用悲剧来告诉世人:婚姻的首要条件是爱,不能强迫一个人嫁给她不爱的人。 到了维多利亚时期,社会普遍的观念是,结婚的两人应当互相吸引,但多数人也同意婚姻持久不是光靠爱情就变够了,选择伴侣的条件,还包括相同的社会与宗教背景、相互尊重与共同的价值观。维多利亚女王本人便幸运的是幸福婚姻的最高代言人。 ▲ 维多利亚女王一家 但当时的法律规定,家庭的主要财产只能给长子继承,若家庭里没有长子,就需要过继或者由法律制定相关继承人。所以,这个时期的婚姻必定是一头爱情,一头金钱。 3 在婚姻的发展状态中,一夫多妻也是婚姻的一种存在形式。 对于一夫多妻制,有两个真实又对立的观点,一位摩门教中一夫多妻制中的女性说: “我相信如果不是宗教信仰的关系,没有女人会接受一夫多妻制,同意一夫多妻的女人莫不痛苦牺牲自己的心愿。家里有了第三者,势必会搅乱原有的信任与安全感。” 怀有这种情感的女性应该是大多数吧,像已故赌王何鸿燊的三房女儿何超莲在近期接受采访时谈到,妈妈年轻时的日子很不好过,还患有严重的抑郁症,经常哭。这应该也是身处其中女性的普遍心态。 但另一位堪称摩门教一夫多妻制代言女性的观点却是: 她不爱她打算嫁的丈夫,但是,她很爱他的妻子们,以及她们彼此间的姊妹情谊。一位妻子负责厨房事物,一位负责房间打扫,一位负责孩子的洗漱,她们三个“互相帮助,互敬互爱,牵手度过永生”。 虽然让人惊奇,但这显然不是基于爱情关系来选择配偶,而是其他因素。 这里不得不提香港另一位富豪刘銮雄的现任妻子甘比,在十几年的争宠中,她更多是把对方当作自己的老板,不过多掺杂自身情感,才貌似“赢”到了最后。 这样的“段位”都不是普通女性可以接受和做到的,但也是世间确实存在的一种男女关系。 4 19 世纪的美国,教育的重要性开始体现,很多女子学院纷纷成立,但当时女子受教育的价值还是在于培养好妻子和好母亲,但也有人开始质疑婚姻对女性造成的不公。 伊丽莎白·卡迪·斯坦顿便是其中的代表,她是纽约州一位杰出律师的女儿,家庭富裕,受过超过同时代女生的良好教育。在父亲办公室时,她经常看到在婚姻中遭受“不公与残酷”的女性来寻求父亲的法律协助,父亲告诉她,要改变这样的现状,就要说服立法者通过新法,这也激起了斯坦顿的女性主义意识。 幸运的是,她的另一半亨利是强烈要求废除奴隶制的进步人士。两人有同样改变社会不公现状的勇气和激情。但哪怕两人志同道合,婚后对于个人抱负的丧失和操持家务的辛劳让她领悟到:女人身兼妻子、母亲、管家数职,这让她们深感疲惫,她希望也以一己之力,解决处于同样处境女性的问题。 ...

2022年7月1日 · 1 分钟 · 106 字 · guiqihong