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聖誕前夕隨感:洋節在中國受歡迎是病態社會現象,道不同不相為謀

聖誕節又來了,年輕人都很興奮,估計城市各大廣場又要開始人潮人海了。軌道三號線都發了交通管制通知了,聖誕節及元旦節,在一些人流量大的車站和換乘站連列車都不停靠了,要出門的只有選擇其它交通方式出行。相關部門通過這種方式限制人們出行,不是不可取,而是收效甚微。

圣诞夜的解放碑人山人海

圣诞夜的解放碑人山人海

我認為,不管國內的節日還是國外的節日,其本質都是一種文化。人們習慣過這個節,肯定是先入為主,形成了對這個節日的文化認同。當然,很多人雖然不懂節日的文化內涵,但仍然過得熱熱鬧鬧,這其實是一種從眾心理。比如聖誕節,一些年輕人只知道這是西方國家的節日,知道聖誕樹和聖誕老人,知道很多人會出去玩,可以談戀愛,狂歡,僅此而已。

反觀中國傳統文化節日,如端午、七夕等,卻不如洋節受歡迎。究其原因,我覺得其實是一種喜新厭舊的心態。中國傳統文化就像一個老人,古板而凝重,年輕人都是以一種尊敬的心態來對待它,將之奉若神明。而且,傳統節日的背後往往都是一些悲情的故事,比如為紀念屈原投汩羅江自盡我們才過端午節;為了紀念牛郎織女的相會我們過七夕節。年輕人,可不喜歡這種死氣沉沉的節日,所以這也是傳統節日日漸式微的原因之一。

端午节的由来:屈原投汩罗江

端午节的由来:屈原投汩罗江

洋節就不同了,洋節相比傳統節日更有開創性,更富娛樂性。比如聖誕節,聖誕樹和聖誕老人,孩子都很喜歡;再比如愚人節,專門愚弄人,可以讓人很開心。年輕人只知道好玩就對了,至於節日背後的文化,他們才懶得去關心。中國四十年改革開放有利有弊,有好的影響也有壞的影響,社會之風浮躁,人們的文化積淀不夠,這些就是壞的影響。時間一久,西方文化漸漸取代了我們的傳統認知,這其實是很危險的。

圣诞老人和圣诞树

圣诞老人和圣诞树

精神文明和物質文明具有同等的作用。文化能影響行為,年輕人認同了西方文化,就會自然而然地形成西方人的行為習慣。當然,我不輕易否則一個地區的文化,我只能說文化是系統的,每個地方有每個地方的文化。我們要堅持改革開放,要吸收其它國家一些優秀的文化,而不是照單全收。我們有自己的文化傳統,我們吸收進來的東西,要取其精華,去其糟粕,轉化為我們自己的文化。否則,就會成為四不像,似驢非驢,似馬非馬。既丟了我們自己的文化,也沒形成別人的文化系統。

華夏文明具有幾千年的歷史,我們有我們的系統文化,我們完全沒有必要去過西方的節日。就像一個人,要有獨立的思想,別人的思想雖然好,但那是別人的一套系統,我們不能放棄自己的思想,貿然接受別人的思想。文化其實並沒有好壞之分,猶如信仰,各信各教,大家互不影響。畢竟我們名字叫中國,怎麼能本末倒置,把西方文化放在主要地位呢?

談到本末倒置,就忍不住要提一提當今國內的中醫現狀。中醫的理論是易經,理論是天人合一,可以通過現象看本質,注重整體功能。而西醫是通過現象看現象,頭痛醫頭,腳痛醫腳,存在很多過度治療的情況。當然,在外科創傷領域,西醫有其天然的優勢,但在慢性病領域,西醫的治療方法實在不敢茍同。宇宙是大天地,人體是小天地,有它自己的運行法則,很多時候我們的人為干預,都是在添亂。

中华传统中医理论

中华传统中医理论

聖誕到來前夕,我奉勸年輕人,不要刻意去過這個節,了解一下就行了。

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